離魂子母圈(12)_鄭證因

一二

　　▼第三章　感恩師午夜戰群賊

　　禍起倉促，並且在這種時候呼援求救，全來不及了。應付這種綠林人物，就是把鄉里中練過一年半載的少壯們都找來，不過多連累幾個，也是於事無補。

　　李遐齡這麼想，只有自己承當，稍給自己作安慰的，只有盼這個紙帖所說的未必是實情，那還有幾分希望暫時保全。不過以燕趙雙俠的身份，武林同道中故意地想和雙俠開開玩笑的，倒是頗有其人。只是雙俠不在家中，誰能和我這晚輩取鬧，想來萬無此理。

　　李遐齡遂把這紙帖折疊上，放入貼身的衣內，自己索性把心腸放寬，想要在師傅家中，拼了自己全力，給他們保全一切。所以門上的家人進來，他仍然收斂心神，不露一點神色。

　　吃過晚飯之後，等到門上人收拾完了，這鄉間差不多全是早早睡了。雙俠這家中人是很少，房屋卻很多。

　　燕趙雙俠全因為要在武功上為淮陽增光，捨身江湖，行俠仗義，他們兄弟兩人落得一身乾淨，因此很少在家待。不過內宅還有一位老嬸母，年紀已然八旬，倒還依然很康健。還有一個孀居的弟婦，但她丈夫藍雲不是燕趙雙俠的同胞兄弟，是雙俠的族弟。藍雲去世已五六年。因為雙俠是折斷宗祧的人，這位族弟婦跟前倒有一個男孩，名叫繼英。雙俠的意思，也為得終是同宗兄弟，把這侄兒教養起來，足可以接代傳宗的。

　　除了兩個使用的婆子，內宅只這三位主人，李遐齡在這師傅家中就算掌管著家事。雙俠這位老嬸母齊氏老太太，對於李遐齡十分喜愛。有年歲的人，就愛這老成持重的少年。雙俠這位老弟婦韓氏，雖然是鄉下人，倒是一個書香門第的女兒，念過些書，自從孀居以來，蒙這位族兄收留，自己得以安心撫孤守節，對於兩位族兄及老太太盡孝盡禮。兒子繼英，年已七歲，從兩年前裡就教以書字，所以現在就沒教他入學房。雙俠對於這侄兒，依舊按著武士家風，從小就惦著教他練功夫，可是雙俠是不常在家，好在這麼小的孩子，不能給他鍛煉筋骨，雙俠遂令李遐齡教他初學功夫，所以每天天一亮，李遐齡自己下場子時，必要招呼著繼英。

　　李遐齡稱這韓氏為師嬸，稱呼繼英為師弟。晚上自己練功時，因為小孩得早早睡覺，卻常常自己操練。可是韓氏對於這兒子繼英教導有方，每天排定了功課，絲毫不准錯亂。在晚飯之後，必要教他念些書字，趕到打發他睡了之後，這韓氏自己不是做些針線，就是在自己聯房下間木機上織些土布，每天絕不差樣，真是無間寒暑，克勤克儉。所以藍璧、藍和老弟兄兩個對於這個弟婦，十分重視，認為她是一個賢良的婦人。

　　當天晚上，李遐齡見長工們全收拾完了，把宅門關閉了，他親自察看了一遍。因為晚間沒有事了，由著他們早早地歇息，自己向後面來了。這第二道院內，就是齊氏老太太和韓氏所住的五間上房、二間廂房，這時屋中燈光尚未熄滅，聽得師嬸那屋中，繼英正在燈前念書呢。

　　李遐齡從上房窗下走過去，知道老太太這時已快要歇息了，沒敢驚動。從窗前繞奔夾道的角門，由西轉過一道小院來，這正是練武的把式場。

　　李遐齡把角門推開，走進把式場看了看，這段把式場子裡收拾得乾乾淨淨，燈籠早給點好了，掛在北面的那段走廊式小廈前的兵刃架上。這座把式場子，練功的地方有十丈多長，五丈多遠，只有北面有一段走廊式的小廈子。除了這小廈子之外，全是細砂子鋪地，地上十分平坦。

　　李遐齡論武功，已經在師門出了藝，只為家中亦是鄉農富厚之家，雙俠把他留在身邊，叫他仍然繼續著在本門中鍛煉所學，雙俠想把一身所學全教給他。安著這般心事，李遐齡更是深體著師傅期待之心，晝夜地下苦功夫來鍛煉。

　　這時在場中先緩步繞了一周，把氣調勻了，慢慢地先溫習著本門的拳法，把拳路子走開。先從長拳十段錦溫習起，只是今夜行拳，只覺得不如往日，對於發招打式、收放進退、起落得側，全不如往日靈活，不覺好生詫異。暗道：這可是怪事，怎麼自己的工夫一天沒擱下，忽地有了變化，不但沒進境，反倒見了退步？索性把拳收住，不再往下練。自己怎麼也想不出是什麼道理，遂在這場子裡轉了一周，又亮開式子，把燕趙雙俠獨擅長的「錯骨分筋手」施展開。

　　這種功夫，只有三十六式，完全是內家練的武功。淮陽派以十六擒拿法見重于武林，能空手入白刃。這趟「錯骨分筋手」，更有認穴、卸骨特別的手法。不過這種「錯骨分筋手」完全仗著氣力有根基的，才能運用得得心應手，制敵於立敗。

　　這時，李遐齡施展開這三十六段「錯骨分筋手」，全神振作，一招一式地演出，倒是覺得和平日不差什麼，趕到練到第十式，由「金雕展翅」變為第二十三式的「盤肘摧肩」時，哪知這手變化出來，怎麼也夠不上靈活巧快的四字訣要。這一來，李遐齡真不知是什麼緣故。近一年來，蒙師傅的厚愛，傳授自己淮陽派的基本功夫。尤其是藍二俠，對自己更是殷勤教導，把武林中最難得的傳授，拆招、打招、誘招、喂招、懂勁、打勁、調氣、用力，一切武林中的精髓，全傳給自己，怎麼今夜這麼兩式都變化不好？這真有些怪了！自己的氣沒散，力也沒用過。這一沉思，驀然地又覺著自己似乎有些心情浮躁，一般這種情形上，要擱在別人，一定是放下不練了。

　　李遐齡是極有耐性的人，把個鐵砂子褡褳往身上一披，攔腰一根絨繩，往腰上一系。

　　這種東西是練輕功用的，內裡夾著鐵砂子。

　　這種鐵砂子褡褳，是有一定規矩，依著輕功火候的進境，往上累加。在初練輕功，用不著這褡褳，只用拔坑、跳板；三年後有成效，才能練走空簸籮，走在上面疾徐如意、進退自若，更能在上面行拳換掌、對手拆招，這幾個輕功，全要下過苦功夫，躍縱隨意後，再由兩腿掛鉛瓦。鉛瓦一共有五對，計為四兩、六兩、八兩、十兩、十二兩的。乍一練時，先由四兩一對起。

　　這四兩鉛瓦兩個就是半斤重了，莫看這麼輕輕半斤重，趕到往腿上一掛，就能牽制住你渾身不得勁。等把所有輕身功夫重行溫習起，敢情這輕輕的兩支鉛瓦，就能教你那練上來的拔坑、跳板全不能運用，總得有百日的工夫，加以刻苦的鍛煉，始能運用自如。掛這鉛瓦（或也有用鐵瓦的），但是不論是哪一種，全預先經過藥水的煮煉，把這鉛的毒煉淨了才能用。鉛瓦因為有毒，於是往腿上繃時，有棉花墊子隔離著，不叫鉛瓦和皮膚接觸摩擦。可是有時只要汗濕透了依然能中毒，腿上只要中了這鉛毒，就能夠浮腫潰爛。

　　這種練功必須有名師，複須有藥物配合，不是隨便妄動的。

　　這種掛瓦換到最後一對，即每個至十二兩，至最後這一對鉛瓦掛到腿上，必須經過整三年的鍛煉，兩腿能夠練到掛上二十四兩的鉛瓦，對所練過的輕功提縱術，能夠運用自若，趕到把這一切功夫全練好了，只要鉛瓦除去，足能縱躍如飛，躥縱自如。雖是腿底下特別地輕快，可是上盤反覺笨重，這才開始用鐵砂子褡褳，也是逐漸增加。這鐵砂褡褳上做成一行行的空口袋的夾層，身上初披這褡褳時，裡面只裝四兩砂子，三天加一兩前後分著往裡續；加到十兩停止，練一百天，再隔三天加一兩，加到一個月再停止，練一百天，再依舊法增加，經過三年的工夫，把鐵砂子加到六斤，就不再加了，只要掛著能夠運用自如，再把它除掉。

　　這種輕功在武林中，已足雄視儕輩。都能夠運用自如以後，即不用再求深造。而練輕功絕技，如草上飛行、蹬萍渡水、燕子飛雲縱、八步趕蟬、蜻蜓三點水的功夫，這幾種功夫，完全仗著鉛瓦和鐵砂子褡褳，練到火候就自然練上身軀，達到靜如山嶽，動似山河；下盤的根基穩固，內功調理到了火候，身軀重時如泰山，輕時如鴻毛。像蹬萍渡水、草上飛行，並不是故玄其說，只是當初練這種功的，把這種功夫術語說得過於玄妙，令人對於這種功夫認為離奇怪誕，故神其說。以蹬萍渡水論，若憑一片浮萍來借力，沒有那樣輕的身子，而這種功夫，須用一束合指粗的草把子，拋在水面能夠借力縱身，身粗體輕，快捷靈巧渡水而過。至於草上飛行，草的根子也不能著力。能夠用輕身術的上乘功夫的人，可在樹頂上借力飛縱出去，《聖跡圖》中的「達摩一葦渡江」不過是神話而已。

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