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揚州普賢墩大王廟碑記


  地祇,而求神以實之,於義無取。而古則有征,江河行地,委歸於海,謂有神司之,鑿矣。然混茫浩瀚,實合眾流,孰紀綱是?孰主宰是?不能明也。謂非有神司之,可乎?江河萬古天地之氣所注,人心所仰賴,危籲而安謝焉。於是祈,於是報,人無所聞見,亦不自知其何為而然也。河源昆侖,江之上源更在昆侖之西。凡濱河濱江居者,廟而祀之。而江南北臨江海各郡邑境被其澤者,歲時祈禱報賽之處,較各郡邑為尤盛。民不忘其德,求所以尊崇之,謂江之神為公、為將軍,謂河神為大王,加以人爵,不嫌其俚且褻也。如此,而官司卒無以易之,聖朝崇禮攸加,罔或替也。夫亦謂捍大災,禦大患,有功德于民,古義有合也。

  光緒八年,歲在壬午,江湖盛漲,邵伯寶應之堤不沒者寸許,裡河、下河農民奔走號呼,斯須為魚矣。司河堤事署鹽運使徐文達、候補道黃祖絡禱祀大王之神前,祥飆載揚,洪濤卻卷,乃獲返危為安,田疇廬墓,無改其初。歲則大熟,視舊穀且加十之二。疆吏入告,帝命儒臣書萬流仰鏡額,懸之於廟。享祀豐潔,駿奔攸秩,不其盛與!光緒九年季春,宗棠持節行河過此,肅展明禋,訖事記之,俾後有述。


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