五獅一鳳(4)_朱貞木

四

　　麼鳳聽了，微微一笑道：「我不過對自己哥哥貢獻一點意見，大庭廣眾中，我一個女孩子家，居然也跑去隨便發言，未免世人看著不好，我還是在背後，替大哥作些零碎小事吧。」

　　傅詩那裡肯聽，一到次日，傅詩便將麼鳳之意對村中父老們一說，並且聲明這是舍妹蕤貞的意見，我甚為贊同，所以請諸父老轉達各家村眾，擇定四月初八浴佛日，在本村十字路口廣場中齊集，要聽一聽全村人民的意見。」

　　此言一出自然有一部分老年人不贊成，以為如此作法，要我們這些模範村民，與代表人物作什？就中尤以梁實甫周郁文二人為最，原來此二人便是模範的土豪劣紳，在本村具有一部分惡勢力，素以壓迫善良，剝削鄉裡為務，尚因鐘軼群為人公正，顧憐貧弱，所以還不敢十分胡為，如今聽傳傅詩實行此等平等化的辦法，說不出的不願意，只有沙金聽了，甚以為然，又聽說是表妹蕤貞的主見，心中對蕤貞便欽佩道一百二十分，當時雖默默不語，心中卻已神馳於這位巾幗英雄的左右。

　　大凡人的情感，果然可由環境去造成，但有時卻也不儘然。姑言男女之愛吧；我們往往見到許多極其相稱的一對青年男女，在旁人目光中，正是所謂郎才女貌，每一樣不堪匹敵，但在他們本身，反好像有許多互不滿意的地方。

　　這樣的情形，如果這一對已是成了夫婦的，當然會發生仳離的不幸事件，如果本非夫婦，而僅是朋友的關係，那末他們的交情，也就由此而止，決不能希望他們更進一步。這種理由，在我中國近於迷信的說法，便是所謂各有緣分，因為甲被乙所認為不值一顧的，而偏偏被丙認為是一宗稀世的寶貝，正未可知，這正所謂各有因緣莫羨人了。作者嚕嚕嗦嗦說這番話的原因，卻非無病沉吟，正是因為沙金與麼鳳二者間，實具有各有因緣的一種情形，因他二人的原故，竟致連累整個局勢，都發生了很大的變化。試問他們二者間究竟有如何的一種情形呢？這必須妖從頭敘起。

　　沙金在鐘家教養之時，年紀尚小，智識未開，雖與傅詩兄妹，青梅竹馬，從小便在一處吃喝玩樂，但那是孩提之心，談得來在一起多玩一會，說翻了誰不理誰，過一會卻又若無其事了，這些正是小孩家普遍的心理。自沙金失蹤以後，他六年之間，終日與老僧枯禪為伍，幼年性情，容易轉變，在無可奈何中，也就將童年朝夕相處的傅詩兄妹，漸漸忘了。一到學成還鄉之日，已經二十一歲，少年性情，自然與孩提不同，一旦又回到童年朝夕與共的環境裡，自然要追想到兒年的一種光景。不但如此，恐怕還要更進一步，這便是沙金與麼鳳的友誼問題了。沙金自回獅村，那時他父沙鷹汀已經去世，家裡只有繼母和幾個異母弟妹，雖說失蹤歸來，不能不回家去，但是他那個家庭，早已不能引起他心中的戀戀，不多幾日，仍是回到獅村鐘家，正當時局緊張，傅詩知道沙金是一個最好的助手，如何肯不堅留他常住獅村？

　　沙金一則軫念時艱，極思佐了傅詩，作一番事業，二則憧憬著幼年青梅竹馬的交情，有意要幫助傅詩，三則他自從那天在靈幃內見了麼鳳，覺得這位昔年丫角的小表妹，已出落得丰姿映麗，體態娉婷，尤其骨秀神清，與一般時俗女兒不同，雖僅匆匆一面，早已為之傾倒。後來又聽鐘傅詩提到麼鳳對於防護獅村的種種見解，深覺這位表妹，秀外慧中，絕非尋常女子，益發傾倒備至。自己因是常住鐘家的人，當然與麼鳳朝夕見面，越是日與美人相親相近，越發使得他夢魂顛倒。俗語說旁觀者清，當局者昏，沙金雖是一個絕頂聰明的人，遇事本極看的透徹，但一旦墜入情網，一切理智見界，難免為私欲所蔽，所謂欲能蔽明，這一來可就一切變成頑鈍了。

　　在麼鳳本人，因為沙金既是至親，又系從小在鐘家教養成人，雖是親戚，實際上與自家兄妹相等，所以對於沙金，亦與對傅詩一樣，概以兄長事之，這樣當然日常的一切言談舉動，自然不拘形跡，何況麼鳳本是豁達的胸襟，向不作兒女忸怩之態？可是在沙金心中，先已存了一層愛欲在內，絕未拿麼鳳當同胞妹子看待，見麼鳳平時談笑，對自己毫不避忌，錯會了意，以為麼鳳對於自己，從青梅竹馬，兩小無猜的交誼中，竟已進入到我我卿卿，相憐相愛的程度中了，但他雖已惑於麼鳳豐如桃李的姿色，但有時仍懾於麼鳳那種冷若冰霜的態度，從未敢造次流露愛慕之忱。這一來麼鳳天真爛漫，更不會想到沙金會有此種意念。像這一類的情形，兩人的形跡雖愈來愈近，而兩人的內心距離，卻愈來愈遠。

　　再說鐘傅詩二次召集村眾，實行全體村民自由選舉守護本村，與起義抗清的兩種辦法之後，不料小小村莊，人雖不多，倒有十分之六七的人不願薙發留辮，因此決議下來，除一面嚴守獅子峰一帶外，便是連合各路義師，響應南朝，共圖恢復。別看小小村莊，蠢蠢民眾居然通過了偌大一個題目，真是為鐘傅詩意想不到的事。可是這裡面也大有不贊成此舉的人在，這便是梁周兩家，及村中一般有錢有勢的地主們。他們所關心的，只有召集的地田和財產，只要在保全財產的唯一有利條件下，其他問題都不會到他們心裡去了。在他們以為如果老老實實的薙了頭髮，留上辮子，地田財產總保住了。如果一經起義，買得個志士的虛名，說不定田地財產都搞的精光，我們要這志士頭銜何用？但是他們少數人縱然反對，也不敢形諸口舌，致遭全村民的唾棄，只有垂頭喪氣的含著一肚子的不樂意，跟在別人的後面，走回家去。

　　這件事的進行決定之後，最最興奮的便是沙金與麼鳳兩個人，傅詩呢？素來秉性沈毅，喜怒不甚形於詞色，他有這一身的本領，豈有願意為異族的臣奴的？不過他是一個深謀遠慮的人，他懂得此事責任的重大，他知道此事許成不許敗，小小一個村莊，要負起如此大任來，正不是一件隨便可成的事，他並非畏難，他是老成持重，要計出萬全，因此在決定這項行動以後，他唯一的事情，就是研究應該如何進行，才得萬全。

　　他在每一件事情不能得到辦法之時，必去與沙金商量，沙金也必有一種適當的辦法來貢獻給他，他於是深覺沙金真是一個有為的青年，並且是個了不起的人物，自己總覺得不如他的機智。因此他不但時時在麼鳳面前誇讚沙金，也越發的倚沙金為左右手，沙金也念在同舟共濟，而且兩人是總角深交，正所謂知無不言，言無不盡，一切謀劃，無不竭盡全力，任勞任怨。在此同心協力的局面下，這小小一個村組織的中樞人物；鐘沙二人，真同一個人一樣，自然一切都進行得很好。

　　其時正當轉過春來，為乙酉早春。那時南都君臣，雖說是受命危難之際，舉足興亡之間，可是福王昏淫不問政事，文治方面，總宰馬士英勾結了鐺兒阮大鉞輩，一味招權納賄，排除異己，營私結黨，鬧得正人君子，不是被讒遠黜，便是自身隱退，南京城裡，卻是燕子春燈，笙歌澈夜，正在朝朝寒食，夜夜元宵。

　　武備方面，雖有史可法督師江北，四鎮不和，互相牽制，史閣部縱有一片血誠，企圖恢復，但既無充實的餉糈，四鎮更不聽從他的調度，到了極點，至少給他一點老面子而已，試問這樣的兵備，如何能夠抵抗精嚴驍勇的清軍呢？到了那年初夏，敵軍尚未渡河，四鎮先已火並，敵人乘此渡了黃河，四鎮部下竟而投降了敵軍，清軍竟容容易易，長驅南下，迫近了揚州，圍了南京。史閣部梅花嶺自殉，宏光帝成了俘虜，南朝就此完結，此時遠在哀牢山中的傅詩等人，尚不能詳悉南京情形，還以為宏光帝紛紛起用先朝一批謀臣武將，眼看大有作為，同時雲南遠在邊陲，清軍尚未渡河，自然鞭長莫及，但是地方上自有一批敗類，希圖撂取一些賣國富貴，這便是使得鐘沙等人喘喘不安的原因。

　　雲南雖遠，也是邊陲重鎮，當宏光年，甯南侯左良玉坐鎮江漢，自然要東連皖贛，南接湘滇，北拒清兵，西防張獻忠的東下，因此鐘傅詩主張聯絡雲貴兩省的有力土司，東向左軍款洽，以拒邊區土匪的侵入。要知天下大勢，本非一成不變的，在鐘傅詩等首創義旗之時，原為表示不臣的清室，那知其時清軍尚未過江，還顧不到來吞併萬里以外的雲南，那時川滇邊境的諸自雄，本是無賴出身，乘機占山立寨，聚眾為盜，並且時常有進窺滇黔邊帶之意，鐘傅詩深恐這怎下去，清軍未到，而諸自雄先臨，於是便將此意向村中各主事人商談一遍，立刻將目標暫時移到諸自雄身上，雖然同是一樣防敵，可是這裡面自然生出一種問題來了。究竟是什麼問題？這便是本書的一個關鍵。

　　獅村自從高舉義旗以來，事實上雖無與敵戰鬥，或是出師勤王等類情形，可是村中備禦卻非常嚴密，平時往來商賈，除了正當商業仍然照常，其他販私等業，卻就因防守嚴禁而受了影響，這以來經營此業者實損失不少。獅村中恃此以富的，別人不提，只梁周兩家，就全是幹這個的，今番卻都受了極大的損失，因此在暗中反對傅詩此種計劃的，也是梁周兩姓，而尤以周郁文為最。

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