龍岡豹隱記(136)_朱貞木

一三六

　　▼第四十章　靈猿迎客仙鴿傳書

　　上官旭正在暗地思想，自解自歎，坐在相近一株大松樹下面一塊磐石上的無住禪師，忽然也微微地發出歎息之聲，向上官旭點頭道：「像我們這種年紀，到了這種靈山仙境，真有點捨不得離開。覺得世上一切事，都是多餘。便是我們闖蕩一生，自問俠義兩字，尚屬無愧，但是仔細想來，還逃不出『好名負氣』的圈子。不到這種離世絕塵的清涼境界，是感悟不出來的。我想老施主此刻心裡也有同感吧？」

　　上官旭微笑點頭，好像彼此相喻於無言之中，卻見負手背立，仰面閑望岩雲的何天衢，倏地轉身行近幾步，笑道：「老前輩見多識廣，說的話當然含有至理。不過在晚輩想來，這樣齪醒世界，幸而有幾個『好名負氣』的人，做些濟善懲惡、扶弱鋤強的勾當，替人間主持一點正義，便替天地保留一分元氣。雖然一生不為己，萬事替人忙，做的是癡事，可是古今來聖賢豪傑流芳百世的事業，哪一個不從『好名負氣』中翻騰出來？換句話說，也就是憑著一股傻勁幹的。至於我們憑著苦練出來的功夫，既不吃官糧，也不受皇祿，犯險履危，替世間鳴不平，為人類除惡魔，真是傻而又傻。

　　「但是天道之公，早替我們安排好崇功報德之地。譬如我們眼前這座鐘靈毓秀的絳雲岩，世間爭名求利的人們，絕對享不到靈岩仙境的清福。有幾位詩人逸士，雖然存著遊山玩水的志願，苦於腰腳不爭氣，只可偶然到人人可去，而且已被俗人們鬧得靈而不靈，奇而不奇，有名無實的山水中，不求甚解地兜個圈兒，自己騙自己謅幾句詩文，便大言不慚誇稱遊遍名山大川了。其實人人知道的名山大川，其中真真靈奇奧秘之境，這般人已經可望而不可接，真能得遊賞之趣，不為山靈譏笑者，一發沒有幾人。

　　「何況我們眼前的絳雲岩，在這南微蠻荒之區，亙古難遊之地，即便偶然有幾個文人墨客經過岩下，一看這樣高接霄漢，煙鎖雲封，既乏攀登力，更懼蛇虎之險，也只可望望然而去了。正唯這樣，天公特留此無名靈山，秘藏仙境，專供我輩嘯傲行樂之地，補償一生傻幹之功。這樣靈山，一經我們攀躋，便可飛躍平常人所不能到之境，欣賞平常人難得見識之奇。山靈得我輩而成知已，我輩也得此靈山而快慰生平。大約到此境界，可以說南面王不易此樂了。

　　「可是話又說回來，不在塵世造一番『好名負氣』的傻事，便不會賞識嘯做山林之真趣。沒有聖賢豪傑的胸襟，也不配高臥孕育靈奇的仙境，所以晚輩的意思，此刻兩位老前輩感覺絳雲岩是洞天福地，正是絳雲岩的山靈潛移默啟，暗中招手，歡迎兩位老前輩，他日塵事粗了，何妨舊地重遊，到此享點清福，補償補償一生『好名負氣』的辛苦呢？

　　「至於晚輩，現在絕對沒有這個資格，山靈也絕對不會歡迎。此刻無非叨著兩位老前輩的餘光，先來認一認家，將來傻幹一番『好名負氣』的傻事以後，然後到了兩位老前輩的歲數，還要自己問自己，好名好得當與不當，負氣負的是不是天地間之正氣，才敢再來哩！」

　　何天衢說這番話時，劍眉軒動，目含情光，聲調清越，極為動聽。

　　無住禪師同上官旭側耳默聽，不住點頭等他說完，無住禪師倏地從松下磐石上立起身來，一拍何天衢的肩膀，呵呵笑道：「少年胸襟，應該如此。三代以下唯恐不好名，尤其是老侄最後幾句話，好名要好得的當，負氣負得是天地間正氣，是一點不錯。想不到，老侄非但把你師父的武功，得了十分之七七八八。連你師父一肚皮墨水，也被你得去不少。否則，說不出這番道理來的。好，這才是我少林南派後起的健者，足對得住你老太太苦節撫孤的血心，也不負你師父六七年的心血了。現在閒話休提，你們看岩上有人下來了。我們不妨探聽探聽，山上有沒有大寺院，有幾條通行的山路。」

　　上官旭、何天衢聽他這樣說，齊向山腰望去。果見有一群人，都背著滿滿的柴木筐子，隱隱約約從陡峭的山道上走下來。何天衢說道：「師伯，難道您老人家也是第一次到此嗎？」

　　無住禪師笑道：「不瞞兩位說，我同獨杖僧，雖然同出一源，生平卻只會過一二次面，還是二三十年前。他在絳雲岩隱居，還是我葛師弟新近對我說的。獨杖僧在此隱跡，是否寄跡寺院，或另有別處安身，葛師弟臨走匆匆一說，只說銅鼓驛事了，馬上同兩位赴絳雲岩。走上岩去，自然會著獨杖僧面，並沒說出詳細地點。那時我也以為地方不大，容易找著。想不到，絳雲岩這樣高聳入雲，全崖地勢，少說也有幾十里的面積，所以，不能不打聽一下了。」

　　三人正商量著，那群砍柴的人已走下崖來，卻是一群苗婦，老少不等，總有十幾個人，人人頭上纏著花花綠綠的布。耳上戴著大鐵環，腰裡套著桶裙，背上的大筐子，裝滿了枯枝敗葉，比人還高，少說也有二三十斤重量。這群苗婦，背著這樣笨重的東西，居然能夠在這樣陡峭的山道上下，確比內地的男子還強。這群苗婦嘴上咿咿呀呀，一路笑說走來，一見無住禪師僧俗三位，似乎非常驚奇，好像此地從來沒有見過這等衣冠整齊的人物。

　　無住禪師手打問訊，剛要張嘴，何天衢道：「師伯，她們口音，非常難懂。還是晚輩去探問一下。」說畢，已迎上前去。只聽何天衢同一個年老苗婦，啾啾唧唧地說了一陣，老苗婦又向岩上指手畫腳地說了幾句。無住禪師同上官旭一句都聽不出來。

　　片時，何天衢已轉身走來，眉頭微鎖，搖頭說道：「據那群苗婦們說，絳雲岩境內，一個漢人都沒有。連所瓦房都看不到，哪裡來庵、廟、寺院？而且，岩前岩後，絕無人煙，連苗婦都不敢在岩上結茅住家。據說這條樵徑，也只通到崖上一二十丈長的一段山道，再上去，便沒有路徑。毒蛇怪獸，出沒無常。不要說終年煙雲封鎖的山嶺沒有人上去過，便是半山腰的大森林內，也沒人敢上去。這群苗婦並不是絳雲岩下的土著，她們村落離此二十多里路，叫作什麼琵琶峰。

　　「每年交冬時節，結群到絳雲岩來樵采一些幹枝枯葉，不到日落，便急急趕回去。這群苗婦，倒是馴良的苗族，不過迷信得厲害，據說絳雲岩上有大神，岩內奇奇怪怪的禽獸，都是大神座上鬼怪變化的。到此樵采，必先禱祝一番，才敢上山，否則，便難保性命了。這種鬼話，我們且不去管他。可是他們說的上去路徑難通，絕對沒有寺院等房屋，這不會假的。那位獨杖僧師伯，究竟隱居在何處呢？我們想去找他，真還費事哩！」

　　無住禪師默然半晌，一看那群苗婦業已拐過岩腳，不見蹤影，抬頭一看日色，似乎已向西斜，微微歎了口氣道：「我們葛師弟，言語舉動，素來離奇難測，連句話都不肯痛快告訴的。現在沒有法，只可先上岩去看情形再說。葛師弟既然說過，上崖便能見著獨杖僧，其中定有道理，我們且上去再說。」

學達書庫(xuoda.com)