虎嘯龍吟(141)_朱貞木

一四一

　　▼第三十二回　孤島起風波　女將軍鸞刀追敵　莽夫泄隱秘　俏佳人鴆羽殪仇

　　遊一瓢師徒回到雁蕩絕頂的草廬內看到紉蘭臨走題詩，當下錢東平、甘瘋子、龍湫僧三人揣摩詩內寓意，便知師父母起了絕大裂痕，雖是輕飄飄兩句詩，卻蘊藏著夫婦從此各行其是的意思。最厲害的把遊老師比成濁水俗塵，仿佛說我們倆在雁蕩居時你也是清的，出山後便成濁物，鬧出百笏岩這一檔把戲來了。

　　三人中甘瘋子心中格外難過，假使那晚沒有他從中搗亂，老師不致離開書齋，湘魂這檔事不致於難分皂白。可是老師的清白，也只有俺一人親眼目睹的證人，有俺在場，目前錢東平、龍湫僧便不致疑惑俺老師。話雖如是，只俺們三人曉得老師受了冤枉，仍然無法破此疑團。玷污湘魂身體這人，究竟是誰？依然大海撈針無法查究。甘瘋子心裡這樣思索，錢東平、龍湫僧也是這般地想，而且三人對於遊一瓢夫婦以往的事並不知曉，鐵扇幫飛龍島何以用此詭計，也摸不著路道，又不便向老師細問。六隻眼珠看定了那張信箋，倒沒法擺佈了。

　　遊一瓢卻微微笑道：「這事關著十年以前的事，難怪你們茫然。前幾天在鴛鴦峰破寺內俺聽你們說及百笏岩艾天翮，已知這樁前因絮果成了一樁不可解脫的怨孽。現在俺這位夫人被他們詭計蒙住，素性又迂執冷僻，這一走愈弄愈僵，正落敵人的圈套。但是真金不怕火煉，是非總有大白之日，俺這位夫人將來定要後悔的。俺們師徒的事要緊，這種塵俗煩惱正應運用慧劍斬斷，從此置諸度外可也。」

　　這一番話從世俗眼光來看，只覺游一瓢夫妻之情似乎非常淡薄。

　　三人之中也只有錢東平已體會出遊一瓢的意思，連連點頭道：「老師道念堅定涵養功深，所以勘透塵網趁此解脫。一面推測這樁事不到水落石出之日，同師母見面也是無法解釋。不如暫置度外使敵人疏於防範，將來不難見機行事。」

　　甘瘋子、龍湫僧被錢東平一點明，果然覺得有理。遊一瓢笑道：「你們三人相處雖不多日子，各人氣質已見一斑。東平器宇開展智略達到，可以傳授我的陰符握奇之術、先天太乙之類。霆生（即甘瘋子的原號）剛毅果敢豪氣淩雲，可以傳給我的拳經劍術。龍湫僧心源澄澈世情恬淡，可以傳授我的吐納保身、煉丹壽世之秘。至於鍛煉體魂陶熔天性，為人道之基，凡在我的門下，人人必須經過的第一步功夫，這種功夫便是內功正宗。

　　世人練習武功的都是由外而內，俺卻是由內而外。由外而內，無論練得如何驚人根基終是不固。比如身子雖是鐵鑄五臟六腑依然是一座琉璃，一震便要粉碎。如由內而外，先須練心、練氣、練血、練精、練神，按五步做法把心氣血精神運用如一穩如泰山，然後把五官、四肢、七竅同拳術的手眼身法步，十八般軍刃的蹦、跳、砍、刺、捋一一撮會拍合，便可觸類旁通任意所使。然後取精用宏由博返約，各專其性之所近，以達於神化不測之境。如此內功正宗之秘奧已得其十之五六，出而濟危扶困可以遊刃有餘。但是做到這樣的功候，還只內功正宗之一半路程。象我所說傳授東平的兵機術數、霆生的拳經劍術、龍湫的吐納煉丹，途徑雖不同，而探本窮源，都可以達到保命養元之金剛不壞地步，看各人自己功行如何便了。」

　　這一番話，三人聽得又驚又喜，一齊俯伏在地齊聲說道：「從此弟子們長侍左右，全仗師傅訓迪，但不知師傅在天臺、雁蕩兩處擇哪一處設立絳帳，弟子們可以親自動手建築起來。」

　　遊一瓢道：「就在此處舊廬中再添設幾間，略一整理便足夠用，不必多費手腳了。」

　　三人聞言起立，於是師徒四人擇定廬旁地址，由龍湫僧回到靈岩寺運上許多糧食蔬菜同爐火家俱等應用物件，連造房屋的動手傢夥應有盡有，也不雇用木土工匠，三人親自選材搬土動起手來。好在山上有的是木材，沒有的東西再由下搬運，不到幾天，居然添蓋了兒間樸而不華的草廬。從此師徒四人在雁蕩絕頂參究內功正宗，宛如世外桃源，每逢春秋二季，游一瓢依然下山雲遊四海。

　　三年以後錢東平等三人功夫大進，遊一瓢下山時便於三人中帶一個徒弟同游天下，於是塵寰中又有遊一瓢師徒蹤跡，順便又做了許多驚人的俠義功德。江湖上因他來去無蹤，不可捉摸，卻又光明正大無人及得，他陸地神仙這個雅號便自此遐邇皆知。後來在雲遊時，又收了黃九龍、王元超兩人。雁湖草廬中師徒六人，不但講究武功，關於修道的煉丹內視、治世的救國安民、治軍的兵機韜略，依照各人性情相近分別傳授。

　　這樣又過了幾年，遊一瓢看得錢東平、甘瘋子、龍湫僧卻差不多已到爐火純青的地步。錢東平本是個智慧絕人學問淵博的才子，在雁蕩從師幾年益發成了大器，武功之外尤其長於佈陣行軍以及讖緯五遁之學。甘瘋子素性豪邁卻又飽學，此時從遊一瓢又學成一身驚人的劍術。只有龍湫僧雖然也學得一身功夫，學問一道卻比錢、甘二人略遜，只有一樣是他人所不能及的，他參究吐納辟穀之法，看得世情極淡，終日面壁參修，內功根基卻非常深厚。

　　此次遊一瓢命他們三人分途下山做些俠義功德，又說天下不久大亂刀兵四起，叫他們下山去見機行事，驅除韃虜恢復山河。錢、甘二人便欣然領命下山，惟獨龍湫僧卻不願重入紅塵，一意在山深造，將來如果師兄們需他幫助時再從旁出力未遲。遊一瓢見他淡泊無為，也很贊許。再說黃九龍、王元超入門未久，也需他代師指導，便也不叫他下山了。

　　遊一瓢自從錢、甘二人下山以後，自己依然分春秋二季下山雲遊，想起從前紉蘭負氣出走迄無消息，也時時暗地留意。有一次特地到福建百笏岩一帶，先打聽艾天翮消息，卻從沿海的居民中探出飛龍島內已無一人，飛龍島主同湘魂、筠娘以及艾天翮都不知去向。起先不信，親自走進島去一看，果然變成一座荒島。後來在洛陽聽得江湖上盛傳艾八太爺的大名，說是本領無人及得，再一打聽，便是鐵扇幫首領艾天翮。長江一帶遍地都有鐵扇幫黨羽，比早年勢力還要濃厚，卻誰也不知道他的巢穴所在地，武夷山的老巢也只有一部分的黨羽。艾天翮本人養尊處優深居秘密巢穴，只指揮手下在外鬼混，也無人識得他本來面目。遊一瓢倒也無法找他，便又把他淡忘，連探尋紉蘭的念頭也漸漸淡了。

　　有一次偶然在相近天臺黃岩沿海一帶遊覓，忽然聽見象山港海口相近有一座極大的島，島中有個海盜首領叫作千手觀音，是個神鬼不測的女劍俠，手下有兩個小女孩本領也著實驚人。遊一瓢一聽這個消息，想起當年紉蘭姊夫呂元不是從太湖歸隱到象山港的島上嗎？這個女劍俠也許就是紉蘭。便想到象山港一訪，一轉念，當年不白之冤尚未水落石出，紉蘭又是迂僻成性萬難解釋，不如讓她獨行其是，留日後再作道理便了。從此遊一瓢又把這事放在一邊。但是飛龍島是艾天翮夫婦的根據地又是飛龍島主的發祥地，何以毅然棄掉走得無影無蹤呢？這其中卻有一樁驚人的事依然關係著遊一瓢夫婦。

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