朱元璋·保身說

保身說

　　大化言天地之氣運用也，世之賢者特以君政配之，亦謂之大化，所以天地之大化，四時是也，所以四時之化者，何所以化者，春變夏，夏變秋，秋變冬，此四時之化，如春之化，以其太和之氣流行，凡世有血氣及生生者，草木之類，無不以時而冬見，其形如夏之化，當長養之際，逢此大化之氣，無有不長養，此夏之化也。秋之化，當結實收斂之時，於此之際，無有不結實者。冬之化，當酷寒嚴凝之氣，于此之時，無有不肅殺者，此四時四季順而天地和，萬物育，才有失宜，則上下有傷，此言理性者也。所以人稟天地之氣，全順其宜而為之，則身安乎蕩蕩，阻其宜而為之，輕則致殃，重則喪命。所以冬不宜穿井開渠，何故，以其閉塞之時，開則泄厚坤之氣，此比人之周身若完其肌膚而全其體，則運用陰陽，此常道不過則知虧，支體肌膚有損肉而驚於骨者，略少痊，乃有陰陽交媾，則命若風中之燭矣。何故？蓋陰陽一媾，則周身太和之氣運用，毫髮無有不經緯者，譬猶槖龠而運行也。若橐龠一運，傍有他穴，則橐龠敗矣，匣無用焉，人之身，如匣，口舌耳鼻為橐龠也，若身有損傷，則如匣有他穴，橐龠一動風他往，其身靡矣。有可驗者，吾幼居鳳陽，聞犯憲者受刑，既責之後，而歸行陰陽之事，運動太和之氣，精自瘡口泄，氣由患口升，無可止。不逾旬日，乃斃。丈夫可不戒乎？言大化者物，物無有不動者是也。

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