朱元璋·原刑論

原刑論

　　刑，罰惡之道。古制：生人非至理不仁，至仁，理五刑備用於先，必庫匱於後，所以至仁焉，所以生人焉。非至仁，理備五刑而無遺，善惡惡善，始微終亂，愚私焉。愚不知而反聽私，故違而禍。仁，有以謂刑中，我以謂刑中；有以謂刑平，我以謂刑當。蓋聽用中平，刑用中當，所以非仁不仁，仁不非仁，奸衰政簡，慎稽之。死生生死，甚哉，艱哉！幽察而後已。詳明死死，本生複生，甚哉！輕重重輕，至仁理刑，一二三惡，滅愚私理，憫違一，生惡四。

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