朱元璋·諭群臣務公去私敕

諭群臣務公去私敕

　　朕觀孟子對尚志，所謂志者，謂人處世同民，隨群逐隊，斯常民也，故超出之。所以超出者，去諸不善而行眾所善，然而尚為尋常之善，若于志所由來，必為無上之善，斯乃志之盡矣。所以古重務本而去逐末。漢令商賈技藝不衣錦繡、乘馬，特存斯貴，以重有志君子也。

　　朕自即位以來，十有二年，設官分職，各務所司，終未見人，但見身受重名，懷私在職，或忘理眾務，心在貪商，或賄賂公行，不知身名之重，俸祿之優，以致殺身。書不雲乎：「人心惟危，道心惟微。」斯聖人授心法之要，賢人憫愚頑，特紀冊以教後人。至今頑者不行，愚者不悟，雖有聰明者，怠無尚志，泯於崇功廣業，愚頑每被殺身。

　　古人之尚志，在務功名，匡君之政，濟人利物，今之人不然，惟在怠尚志，務易利，專速達，此所以人心也，啟之未嘗，善行之必歿身，以其利之易厚，不知害也。

　　道之說，日行月紀，終身不忘，兼善之德，務欲超出，建崇功，累廣業，行斯數，事身名世，家厚祿，其德似薄，其達似遲，斯小人之見若是也。昔聖人以為無上之道，故行之。是以孟子專尚志，小人難之。

　　今之官吏，有不才者，巧以舞文，奸以弄法，紊亂條章，是致身不名世，家不豐榮，歿身而後已。其立心尚志，有何艱哉！故茲敕諭。

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