朱元璋·各處知府誥

各處知府誥

　　（同知與知州同）

　　昔君之育民也，體天地之造化，欲萬物得其所鹹亨，故列土以官之。使有德者永世祿及子孫。

　　於戲！當時之君，天地之德，日月之明，得聖人稱，謂德相稱也。然當時之臣，自列土之後，人不人，賢非賢，昭然矣。何以見之？且列土者使子其民，祿及世世，而稱小國之君。無乃不才者，非其所有，而有斂取無厭，有十年而削土者有之，有三十年而泯號者有之，有二十年而覆命者有之，有五十年而祿及者有之，當斯之際，賢不肖曉然矣。

　　自周以下，秦並六國之後，罷列土為郡、縣，歷代因之。其司牧之官，無永守之條，故有銓選連年又未得人，然非君不得人，由人負天、君、民也。所以君知報而君天下，臣知報而名賢天下，民知報而樂於天下。若君知報，報天命也，所報者立法治民；若不知報，非君天下。如臣知報，報君命而又特報民也。臣所以特報民為何？謂祿出於民。若為臣而不知報君，則非臣天下；若不知廩祿出焉而報民，則非為民上於天下；若不知報君，而未審何功而官？若不知報民，亦未審何勞而食祿？若功勞俱無，卻乃官、祿其身，古今未之有也。

　　今命爾某為某官。當立身務政，必欲知報，以格皇天之昭鑒。往署，毋怠！

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