明太祖文集·卷九敕命

卷九敕命

　　◇考功監令敕（丞同）

　　朕自即位以來，法古命官，列布華夷，各人如所在，宣朕命、署政事，已往者十年。其間最否未知，必稽其所以方明，故設考功之名。為監其職者，非心腹不佞事可委令者，安得而專其事焉！於斯之職甚微，於斯之要甚切。所以切要者，言其大小之職，必由此而黜陟焉。若非人而職此，必佞大而賂小，以全其考。愚君枉法非止一端，故在選人而得人，方稱斯職。

　　朕於斯監，非不再搜才能，奈何空眼無知，是謂得人之難。爾某非愚下之才，但委是職，以驗平生。

　　於戲！公私黑白，惟丈夫者別之，愚下混淆，安能昭著！特命爾為考功監令。戒哉，戒哉！

　　◇中書舍人敕

　　書之原由來八卦，始代結繩，經倉頡而備用，博便天下。其書也，萌大聖而茂賢能，世非此者艱為事理，若此者，盡天地之有無，亙古今之興廢，雲後先之否泰，陳三綱而立五常，代君命如親行，使臣民見之，無不稽首鞠躬。於斯之見，書之功豈小小哉！

　　假如先書之天地，無如後書之天地，天地也。先書之聖人，無有後書之聖人，聖人也。非有志之士，不能成其書。所以唐宋特設中書之職，爵俊秀而集群英，以書備敕命而昭示天下。於斯之職，不為不重，而故重之。朕法前代，官如焉。今特命爾某為中書舍人，勤政毋怠。

　　◇東宮官敕（洗馬中舍）

　　前代擇人以從嗣君，事各有任。所以任事者何謂？發先聖之聰明，闡哲王之心志，以基將來人主之厚德。若斯輔之人，必通聖智、廣學問則可。今洗馬乃先驅之職中舍乃周旋之士於職雖微，若非端正，豈可近乎！今以爾某為洗馬中舍，爾其動靜合宜，問對誠實，則身家昌焉。

　　◇兵馬指揮敕（副指揮同）

　　今之兵馬司，即宋軍巡使。其為職也，禦風火，察奸盜，禁城人眾，謹關鍵，驗出入，使真偽俱分，餘無狂暴，以康善良之居。若膺是任，非機智速疾，人莫可測者，豈輕授焉！然世無全才，爾某頗達變通，特授爾某官。毋得假公營私，以積後愆，務公勿怠。

　　◇翰林院典簿敕

　　翰林院之設，歷代本官賢志文學之士。然而代制君命，出入書籍，官吏俸給，日用紙劄，上下行移，若非案牘之明，則無稽於歲終，有愆于諸職事者，故有典籍之設。今朕命爾某為翰林院典簿。爾當奉行毋怠。

　　◇翰林院典籍敕

　　官儒于翰林院，則有典籍設焉。所以典籍者，專掌已入院閣之書。歷代重其事者何？蓋謂紀載先聖先賢之道，古今帝王名臣，必待學而知之，若非永固，則後人失學矣。所以官人以司之，正欲精匱閣之方，明數目之多寡，易於檢討。今朕命爾某為典籍，務勤勿怠。

　　◇國子監助教敕

　　古之設學，京師曰太學。其所以教者，百官之子及民間之俊秀君。所以敕教之者，欲國之人才備，故有人繁業眾，以其師者，數人不能遍教，特有助教設焉。若職於此者，必得頗通性理，勤覽群書，方稱斯職，非若是而不可。某今授某官。既承命，勿怠。

　　◇王相府長史敕

　　古君分封諸子，藩屏國家，先擇人以輔之，故有長史之設。其為職也，府中一切事務無不周知，導王以仁，永王之國。若如斯者，良哉！某今授某相府長史，爾因儒吏授此職任，雖未見忠良若何，止以目前之學。用爾爾當竭乃志，盡乃心，勿汙先聖先賢之道，往輔之，勿怠。

　　◇王相府審理正敕（副同）

　　古者列國天下，一王綱而繩愆謬，故法不外施，此諸侯王之道。今王國應設刑官，特以爾某為某相府審理正副。既承朕命，當權衡其心，使神明昭鑒焉。務公勿私，毋怠。

　　◇王府典寶正敕（副同）

　　昔者君天下，符契為先，所以取信於臣民也。今親王，朕授之以寶，合設官以掌之。今特命爾某為某府典寶正副。爾尚恪勤乃心，日奉勿怠，敬哉！

　　◇王府典儀正敕（副同）

　　古者諸侯王各居其地，天子命禮，諸侯遵守而行之于國，故有典禮之儀設。朕法古，封建于王國，亦當設官。今特以爾某為某府典儀正副。爾當精周旋之道，進退之方使，上下禮節焉。務勤勿怠。

　　◇王府良醫正敕（副同）

　　古者諸侯王皆有醫藥之官，以其辨食用而謹調和，不致食非食而飲非飲，此古之道。今朕以爾某為某府良醫正副。爾當一古人之法，以永爾職。爾惟懋哉！

　　◇王府工正敕（副同）

　　工正之設，古人以之而掌營繕，必得憐民之疾苦，者庶不致曠費料材而濫役也。今王國各設工正，所官以爾某為某府工正副。爾當惜材撫匠，以稱斯任，往，慎哉！

　　◇王府典膳敕

　　世人之命，飲食也。備品以用之，別貴賤也。所以君用，必職以司之，使烹調合宜，不致食非食而飲非飲。其諸侯王亦有宰膳之官，以其重頥養也，必得精潔勤慎之士可。今命爾某為某府典膳。爾宜敬哉！

　　◇王府司醖敕

　　酒以奉神明於上下，悅人情於古今，所以重酒以設官，為斯。若膺是任者，必清潔其醖所，滌利其用具。當成之際，使馨香室野，足以格上下，方稱是職今。以爾某為某府司醖。慎哉！

　　◇生藥庫大使敕（副使同）

　　古為國者，其於藥餌必集，以待公私濟急。今朕亦有生藥庫之設。若欲用人，必得識品類者，方為是任。今以爾某為生藥庫大使　副使。爾其收貯如法，出納精專，爾惟懋哉！

　　◇鈔紙局大使敕（副使同）

　　鈔無古制，始宋用元，兼行子母，大利天下。然製造之法不難，欲人無犯，豈不艱哉！所以不難者，一蔡倫之工，於今之時，孰不為之？國之用行天下改，色飾文，禁民勿偽，故設鈔紙局。官人於斯，使督工有成，抄造尤精，必得人而後已。今命爾某為鈔紙局大使　副使。敬慎毋怠。

　　◇織染局官敕

　　織染之工浩大，所用者皆民之歲供。若官良臣以司之，則民無橫科，色疋如式；若非良臣而貪污職者，則民之受擾，物不如式。古者因是設局命官，使工無曠日，物不妄費。今朕亦體為之，命爾某為某官。爾當公務業誠保身，慎哉！

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