帝鑒圖說·捨身佛寺

捨身佛寺

　　梁史紀：武帝幸同泰寺，設大會。釋禦服，持法衣，行清淨大舍。素床瓦器，乘小車，役私人，親為四眾講《涅槃經》。群臣以錢一億萬奉贖，表請還宮。三請乃許。

　　【解】

　　六朝梁史上記：武帝惑於佛教，尊信甚篤，親自幸同泰寺，設為大會，聚集僧欲人眾。脫去袍服，穿了僧衣，行清淨大舍施之法，修持齋素出了家，把自己的身子舍在寺裡。睡的是素床，用的是瓦器，坐的是小車，使喚的只是幾個家人，屏去了天子的奉養，件件用度與那出家的一樣。。又親升講堂法座，為僧俗大眾講《涅槃經》。佛家說，人死去精神常存，但示寂滅而已，叫做涅粱，故有《涅槃經》。武帝信之，故親講與眾人聽。文武群巨，見武帝迷惑，捨身在寺裡，無可奈何。乃共出錢十萬，獻在佛前，贖出武帝來，上表請帝還宮聽政。武帝初時不肯，懇請三次，然後許之。

　　夫佛家棄父母、妻子，捨身出家，乃西夷之教，不可以治天下。梁武帝不思宗廟社極之重，土地人民之托，妄自捨身佛寺，傾國以奉浮屠，不過惑於因果報應之說耳，後來「侯景之亂」，餓死台城，佛安在哉！

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