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燒黎聯句 |
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唐史紀:肅宗召處士李泌於衡山,至,舍之內庭。嘗夜坐地爐,燒二梨以賜李泌,穎王恃寵固求,上不許曰:汝飽食肉,先生絕粒,何爭耶?時諸王請聯句,穎王曰:先生年幾許,顏色似童兒。信王曰:夜枕九仙骨,朝披一品衣。一王曰:不食千鐘粟,惟餐兩顆梨。上曰:天生此間氣,助我化無為。後肅宗恢復兩京,泌之策為多。至德宗時拜相,時人方之張子房。 【解】 唐史上記:處士李泌有道行,隱居嵩山,曾侍肅宗於東宮,及肅宗即位,遣人各處求訪,得之於衡山,既到,待以賓友之禮,就著他在內殿居住,便於諮訪。曾一寒夜,肅宗坐地爐,自燒兩個梨以賜李泌,穎王年幼,倚著肅宗寵愛,要這燒的梨吃,肅宗不肯與他,說道:你終日飽食肉味,先生休糧絕粒,不吃煙火食,故我以此梨賜之,如何來爭。穎王乃止。此時諸王因請聯詩以贈李泌,穎王先倡一聯雲:先生年幾許,顏色似童兒。說李泌年紀多少,而顏色美好,只如童子一般,此美其有道養形,異于常人也。信王接一聯雲:夜枕九仙骨,朝披一品衣。說李泌夜間則枕九仙的骨睡著,晝則穿一品極貴的衣服。此美其以隱逸而兼尊貴也。有一王又接一聯雲:不食千鐘粟,惟餐兩個梨。說李泌固辭相位,不肯受千鐘俸祿,惟今夜二梨之賜則受而食之。此美其高尚之志也。於是肅宗湊成末聯雲:天生此間氣,助我化無為。說李泌非是凡人,乃上天間氣所生,以助我成無為之化也。其後肅宗收復兩京平安史之亂,李泌之謀策居多。至德宗時為宰相,功業尤著。時人把他比漢時張子房,為神仙宰相也。 夫李泌一山人爾,而肅宗乃呼為先生,稱為間氣,至燒黎以賜之,此所謂以天子而友匹夫者也。 |
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