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書《岣嶁山銘》後


  《古今雜體書勢》,韋續述之。凡五十六種,祗夏禹作鐘鼎書,不言有《岣嶁銘》,然見於《吳越春秋》、《南嶽記》、《湘中記》、《兩嶽總勝集》。劉夢得《寄呂衡州詩》有:「嘗聞祝融峰,上有神禹銘。古石琅玕姿,秘文螭虎形。」昌黎韓子謁南嶽廟兼賦《岣嶁山詩》,上言:「岣嶁山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科鬥拳身薤倒披,鸞飄鳳泊虎螭。」下言:「事嚴蹤跡鬼莫窺,道人獨上偶見之。千搜萬索何所有,森森綠樹猿猱悲。」是韓子僅得之道人之口,而銘文仍未之見也。地志稱宋嘉定中,有何賢良致,于祝融峰下,樵子導之至碑所,手摸其文以歸。奉曹轉運彥約,時人未信,致遂刊之嶽麓書院。鄱陽張世南作記:事或有之。是銘,考古家率以為偽。祗因箋釋者太支離,故疑信相半,蒙著於錄。下配壇山之石,不亦可乎?


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