孫逸人壽序|朱彝尊

孫逸人壽序

　　萬鐘之養、三簠之祿、兼珍之膳、啜粟飲水之歡，子之娛其親者不同，要以潔白為尚，笙《雅》所以奏《白華》之詩也。民有四：終身不去父母之側者，惟農則然。通物而為商，牽車牛而服賈。晨昏定省，先後扶持之節，子職不能無違。至於士，生而弧矢以射四方，十齡即就外傅。既長，負笈從師，擔簦戴笠以求友。惟夫所游有方，所習有業，本乎《詩》、《禮》之訓，克兼乎古今小大之學，堅磨之而不磷，膩汙之而不染。束修之入，可以代耕，廣譽之聞，勝於儋爵。遊也，足以揚親之名。居也，足以樂親之志。則洗腆用酒，稱觥上壽。此貴不如賤，富不如貧。向平憬然而悟，吾因之益信也已。

　　菊人孫翁居吳之幹將裡，以孝友稱，教其子上舍起範，博通九經六書，結僑劄之契遍南北，館穀所入悉以奉親，所潔白之養非與？今年十月，屆攬揆之辰，上舍方歸自濠上，其戚懿咸奉觴于翁。夫十月獲稻，正春酒介眉壽之期，而翁身其康強、顏貌如三四十，《頌》所「令德壽愷」者也。人或惜上舍之才，壯而未遇，莫顯其親，是非克知上舍之心者。方幸其身為父母之身，或遊或處，爵祿之不縻，要會之不及，朋友兄弟之具邇，有歌有詩，有酬有酢，吾知海內封君，必有聞而致羨于翁者，書以為序。

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