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顧俠君《啖荔集》序


  入閩者,語以游武夷啖荔支,必曰諾。及溯漸江而上,多取道于漁梁,發舟南浦,放溜達乎無諸之城,去武夷也遠,荔園開以小暑,或不能俟,其得遂志者寡也。予嘗入閩者再,一弭楫于江郎山北,一自鉛山湖口登陸,度分水之關,柅車崇安,則去武夷三十裡而近。小舫一艘,一日而臻九曲,乃信宿沖祐之宮,謁徽國公祠。登天遊觀,眾山羅列其下,若秉圭笏然。雲霞之明晦,水木之參覃,觀乎此,勝絕矣。既至福州,適逢荔支熟時,故人知予之好之也,率從楓亭郵致。又身詣西禪寺樹下,堆盤恣餐,按舊譜品其高下,此二樂者,恒識之於心,口不能宣也。今年春,長洲顧孝廉俠君將游乎閩,來別予,往還四月,出道中所作詩百有餘首,其材也博,其志也專,如弦在桐,拊之而益永;如金在冶,約之而彌堅。予為刪五之一,勸其鏤板以傳諸好事者,今夫名山之目,洞天福地。神仙所治,本於道書,以武夷之勝,屈居第一十六,恐不能無謬。意者山取其深,而九曲易盡與。然遊人免步石樑之滑,手援鐵鎖之勞,三十六峰,津可以逮,山游之易,莫或過焉。誦孝廉詩,繼之遊者,必擊汰而爭前矣。集不以武夷名,而曰啖荔者,紀時也。


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