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《天愚山人詩集》序 |
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詩以言志,誦其詩,可以知其志矣。顧有幽憂隱痛,不能自明,漫托之風雲月露、美人芳草,以遣其無聊,則既非志之所存,而工拙亦在文字之外。後之人欲想見其為人,得其麼篇短韻,相與傳而寶之,洵乎誦其詩尤必論其世也。 定海謝先生以崇禎丙子舉于鄉,丁醜成進士,出漳浦黃公之門,曆南安府推官。明運既移,伏處海澨,寄情詩酒者,垂二十年。一歌一詠,大抵皆排愁遣日之作,非如世之詩人,句鍛字煉以求工者也。嗚呼!先生以有用之材,不竟其志,遭逢國難,君臣師友之痛,惄焉自傷,不敢以告人。於是陶情曲糵,籬畔行吟,觀其自序,以為乘物以遊心,托不得已以應世,其亦可悲也已。從來易姓之際,孤臣節士,不見載于朝野史者,何可勝數。其偶然著述,或隱姓名,或僅書甲子,如今所傳亡宋遺民,《天地間集》、《月泉吟社》《穀音》之類是已,是皆不必其詞之工以為重。況先生之詩,聯篇累卷,有不傳於後乎?鄞縣萬先生履安,亦丙子榜鄉貢進士,甲申後,與先生偕隱,分授其子經史,詩筆之富,不減先生。聞其孫開雕有日,將與先生並傳,庶幾比于謝翱、吳渭、杜本,所錄可以觀矣。先生諱泰宗,字時望,自號天愚山人。 |
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