《天發神讖碑文考》序|朱彝尊

《天發神讖碑文考》序

　　祥符周雪客僑居江甯之汝南灣，去黌宮甚邇。歲在戊午三月，偕予詣尊經閣，下觀吳時《天發神讖碑》石三段，文字艱晦不可讀。逾三年，予以典鄉試再至江寧，雪客語予，合三段之石，審其斷處，聯貫讀之，文義既從，字亦可以意辨。乃先列其文，援據《載記》，作《天發神讖碑文考》一卷。是碑相傳為皇象書，其文指為華核所作，蓋本張勃《吳錄》，而許嵩《建康實錄注》、戚光《集慶續志》因之。以核嘗為東觀令，而碑後有蘭台東觀令字，遂以實之也。考核為東觀令時，犯顏數諫，號稱直臣。又其免官在天冊元年，核既免官，又素伉直，必不復藉符瑞取媚。然則碑之所蘭台東觀令，別是一人，未可遽信為核之文矣。文曰「天璽元年黍」，黍當作桼，其下蓋有月字。揚雄《太元經》曰：「運諸桼政」，王莽《候鉦》文曰：「重五十桼斤」，鹹書七為桼。而吳興《國山碑》有：「神女告征表祥者世有桼」。與是碑先後建立，則為七月無疑爾。碑自元祐中，轉運副使胡宗師移置漕台後圃，當時宜多拓本，顧不見收于歐陽趙氏之《錄》。石之斷為三，曆八百年而移，移又五百年，無人能聯貫讀之者，自雪客始，其勤學好古，洵人之所難能，而物之顯晦，殆亦各有其時焉。

學達書庫(xuoda.com)