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陸求可墓誌銘 |
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奉政大夫提督福建學政按察司僉事山陽陸公墓誌銘 公姓陸氏,淮安山陽人,諱求可,字鹹一,別字密庵,又字月湄。曾祖考某,祖考某,考某,妣某氏。 順治五年,以《禮記》舉江南鄉試。後七年,登史大成榜,賜進士出身。明年,除知裕州,三載報最,入為刑部員外郎,曆郎中。以按察司僉事提督福建學政,任滿稱職,應遷布政司參議,需次還。 年六十有三,康熙十八年七月,以疾卒。 兩遇覃恩,初授奉直大夫,再授奉政大夫。配某氏,某官某子,某官某孫,某官某曾孫。封宜人,後公十六年卒。又四年,與公合葬于某原。 公於事親,主愛敬其身,謂身誠而事親之道可盡。身也者,父母之身,子孫所從出也。能愛敬其身,而後能勤學,能勤學,而後所交皆敬身之士矣。于擇交,謂朋友之義,貴恕以處之,不當自居于薄。夫牆薄則壞,繒薄則裂,器薄則毀,酒薄則酸,未有薄而可久者。 于居官,謂君子所養。要令暴慢之氣不設於身體,必操切擊斷之意少,而平易中和之政多。理為事之本,事為理之用。臨事不為私意所動,所藉平日有居敬窮理之學然矣。 於學術,以主敬為先務,而本乎治心,言必述六經,多師以為師,而所宗者朱子,餘錄其長,去其蔽。上自象山,下至陽明諸弟子,未嘗概事排擊,持論甚平。要其大旨在兼善天下,故施之於政而政舉,觀之于文而文化成。自騑州以後,恤郵丁,減鹽引,辟汙萊,清冤獄,正文體,絕請托,端士習,修祀典,力行教化,孜孜不少倦。蓋儒者講學之效見諸行事者,公有焉。公著《密庵詩集》十卷、《文稿》一十六卷、《詞選》六卷、《語錄》四卷。 子五:男三人,志謹,歲貢生,候選國子監學正。志寬,太學生。志默,亦歲貢生。女二人。孫男六人,女七人。 公之葬也,未刻銘於幽宅,志謹請於彝尊,遂為文志公墓,鑱之丙舍之壁銘曰: 舜蹠之分,差以毫釐。有恆斯善,惟聖是希。 苟或舍旃,取徑則歧。平旦之氣,反復牿之。 陷於禽獸,其幾孔危。公列以圖,善利從違。 性根於心,四端匪昧。若火始然,若泉始霈。 由茲生色,睟面盎背。苟或不然,形體交悴。 曷不由聖,混濁是汰。公列以圖,所養者大。 世之學者,執一不通。伸宋抑漢,伐異黨同。 公探理窟,六經是宗。浚源濂洛,達之湖江。 人善我取,人惡罔攻。一話一言,振惑發蒙。 豈惟空言,施諸實用。有鑒畢照,有慮必中。 簡彼征徭,逭其疾痛。嚴乃不苛,寬以毋縱。 君子所蒞,式歌且誦。洎乎歸田,著錄彌眾。 既稱循吏,亦曰真儒。實也久充,名亦不虛。 有子有孫,克守其初。井此吉壤,樹以枌榆。 既安既固,慶則有餘。我銘公藏,勿罔勿諛。 |
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