學達書庫 > 朱熹 > 詩集傳 | 上頁 下頁 |
蕩 |
|
蕩蕩上帝,下民之辟〈音璧〉。 疾威上帝,其命多辟〈音僻〉。 天生烝民,其命匪諶〈音忱。或葉市隆反〉, 靡不有初,鮮克有終〈葉諸深反〉。 【賦也。蕩蕩,廣大貌。辟,君也。疾威,猶暴虐也。多辟,多邪辟也。烝,眾。諶,信也。○言此蕩蕩之上帝,乃下民之君也。今此暴虐之上帝,其命乃多邪辟者何哉。蓋天生眾民,其命有不可信者。蓋其降命之初,無有不善。而人少能以善道自終。是以致此大亂。使天命亦罔克終,如疾威而多辟也。蓋始為怨天之辭,而卒自解之如此。劉康公曰,民受天地之中以生。所謂命也。能者養之以福,不能者敗以取禍。此之謂也。】 文王曰諮,諮女〈音汝〉殷商, 曾是強禦,曾是掊〈音抔〉克, 曾是在位,曾是在服〈葉蒲北反〉。 天降慆〈音滔〉德,女興是力。 【賦也。此設為文王之言也。諮,嗟也。殷商,紂也。疆禦,暴虐之臣也。掊克,聚斂之臣也。服,事也。慆,慢。興,起也。力,如力行之力。○詩人知厲王之將亡。故為此詩,托于文王所以嗟歎殷紂者。言此暴虐聚斂之臣,在位用事,乃天降慆慢之德而害民。然非其自為之也,乃汝興起此人,而力為之耳。】 文王曰諮,諮女殷商, 而秉義類,強禦多懟〈音隊〉, 流言以對,寇攘式內。 侯作〈音詛〉侯祝〈音呪〉,靡屆靡究。 【賦也。而,亦女也。義,善。懟,怨也。流言,浮浪不根之言也。侯,維也。作,讀為詛。詛呪,怨謗也。○言汝當用善類,而反任此暴虐多怨之人。使用流言以應對,則是為寇盜攘竊,而反居內矣。是以致怨謗之無極也。】 文王曰諮,諮女殷商, 女炰〈音庖〉烋〈音哮〉於中國〈葉於逼反〉,斂怨以為德。不 明爾德,時無背〈音貝〉無側。 爾德不明,以無陪〈音培〉無卿。 【賦也。炰烋,氣健貌。斂怨以為德,多為可怨之事,而反自以為德也。背,後。側,傍。陪,貳也。言前後左右公卿之臣,皆不稱其官,如無人也。】 文王曰諮,諮女殷商, 天不湎〈音免〉爾以酒,不義從式〈葉式吏反〉。 既愆爾止,靡明靡晦〈葉呼洧反〉, 式號式呼〈去聲〉,俾晝作夜〈葉羊茹反〉。 【賦也。湎,飲酒變色也。式,用也。言天不使爾沈湎於酒,而惟不義是從而用也。止,容止也。】 文王曰諮,諮女殷商, 如蜩如螗〈音唐〉,如沸如羹〈葉盧當反〉, 小大近喪〈去聲。葉平聲〉,人尚乎由行〈葉戶郎反〉, 內奰〈音避〉于中國,覃及鬼方。 【賦也。蜩、螗,皆蟬也。如蟬鳴,如沸羹,皆亂意也。小者大者,幾於喪亡矣。尚且由此而行,不知變也。奰,怒。覃,延也。鬼方,遠夷之國也。言自近及遠,無不怨怒也。】 文王曰諮,諮女殷商, 匪上帝不時〈葉上止反〉,殷不用舊〈葉巨已反〉。 雖無老成人,尚有典刑。 曾是莫聽,大命以傾。 【賦也。老成人,舊臣也。典刑,舊法也。○言非上帝為此不善之時。但以殷不用舊,致此禍爾。雖無老成人與圖先王舊政,然典刑尚在。可以循守。乃無聽用之者。是以大命傾覆,而不可救也。】 文王曰諮,諮女殷商, 人亦有言,顛沛之揭〈紀竭去例二反〉, 枝葉未有害〈許曷瑕憩二反〉,本實先撥〈音跋。葉方吠筆烈二反〉。 殷鑒不遠,在夏後之世〈葉始制私列二反〉。 【賦也。顛沛,僕拔也。揭,本根蹶起之貌。撥,猶絕也。鑒,視也。夏後,桀也。○言大木揭然將蹶,枝葉未有折傷,而其根本之實已先絕。然後此木乃相隨而顛拔爾。蘇氏曰,商周之衰,典刑未廢,諸侯未畔,四夷未起,而其君先為不義,以自絕於天。莫可救止,正猶此爾。殷鑒在夏,蓋為文王歎紂之辭。然周鑒之在殷,亦可知矣。】 蕩八章,章八句。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |