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下武 |
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下武維周,世有哲王。 三後在天,王配於京〈葉居良畔〉。 【賦也。下義未詳。或曰,字當作文。言文王、武王實造周也。哲王,通言大王、王季也。三後,大王、王季、文王也。在天,既沒而其精神上與天合也。王,武王也。配,對也。謂繼其位以對三後也。京,鎬京也。○此章美武王能纘大王、王季、文王之緒,而有天下也。】 王配於京,世德作求。 永言配命,成王之孚〈葉孚尤反〉。 【賦也。言武王能繼先王之德,而長言合于天理。故能成王者之信於天下也。若暫合而遽離,暫得而遽失,則不足以成其信矣。】 成王之孚,下土之式。 永言孝思,孝思維則。 【賦也。式、則,皆法也。○言武王所以能成王者之信,而為四方之法者,以其長言孝思而不忘,是以其孝可為法耳。若有時而忘之,則其孝者偽耳。何足法哉。】 媚茲一人,應侯順德。 永言孝思,昭哉嗣服〈葉蒲北反〉。 【賦也。媚,愛也。一人,謂武王。應,如丕應徯志之應。侯,維。服,事也。○言天下之人,皆愛戴武王,以為天子。而所以應之,維以順德。是武王能長言孝思,而明哉其嗣先王之事也。】 昭茲來許,繩其祖武, 于萬斯年,受天之祜〈音戶〉。 【賦也。昭茲,承上句而言。茲、哉,聲相近。古蓋通用也。來,後世也。許,猶所也。繩,繼。武,跡也。○言武王之道昭明如此。來世能繼其跡,則久荷天祿,而不替矣。】 受天之祜,四方來賀。 于萬斯年,不遐有佐。 【賦也。賀,朝賀也。週末秦強。天子致胙,諸侯皆賀。遐,何通。佐,助也。蓋曰,豈不有助乎雲爾。】 下武,六章,章四句。 或疑,此詩有成王字,當為康王以後之詩。然考尋文意,恐當只如舊說。且其文體亦與上下篇,血脈通貫。非有誤也。 |
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