論語集注讀論語孟子法

讀論語孟子法

　　〈據清仿宋大字本補。〉

　　程子曰：「學者當以《論語》、《孟子》為本。《論語》、《孟子》既治，則《六經》可不治而明矣。讀書者當觀：聖人所以作經之意，與聖人所以用心，聖人之所以至於聖人；而吾之所以未至者，所以未得者。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之；平其心，易其氣，闕其疑；則聖人之意可見矣。」

　　程子曰：「凡看文字，須先曉其文義，然後可以求其意。未有不曉文義而見意者也。」

　　程子曰：「學者須將《論語》中諸弟子問處便作自己問，聖人答處便作今日耳聞，自然有得。雖孔、孟複生，不過以此教人。若能於《語》、《孟》中深求玩味，將來涵養成甚生氣質！」

　　程子曰：「凡看《語》、《孟》，且須熟讀玩味。須將聖人言語切己，不可只作一場話說。人只看得二書切己，終身盡多也。」

　　程子曰：「《論》、《孟》只剩讀著，便自意足。學者須是玩味。若以語言解著，意便不足。」

　　或問：「且將《論》、《孟》緊要處看，如何？」程子曰：「固是好，但終是不浹洽耳。」

　　程子曰：「孔子言語句句是自然，孟子言語句句是事實。」

　　程子曰：「學者先讀《論語》、《孟子》，如尺度、權衡相似；以此去量度事物，自然見得長短、輕重。」

　　程子曰：「讀《論語》、《孟子》而不知道，所謂『雖多，亦奚以為』。」

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