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擬招第五十二 |
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擬招者,京兆藍田呂大臨之所作也。大臨受學程、張之門,其為此詞,蓋以寓夫求放心、複常性之微意,非特為詞賦之流也。故附張子之言,以為是書之卒章,使遊藝者知有所歸宿焉。 上帝若曰:哀我人斯,資道之微。 肖天之儀,神明精粹。降爾徳兮,予無汝欺。 視聽食息,皆有則兮,予何敢私? 顧弱喪以流徙,返故居兮謬迷。 圈豚放馳,散無適歸。蟻慕羊膻,聚附弗離。 予哀若時,魂莫予追。乃命巫陽,為予招之。 陽拜稽首,敢不祗承上帝之耿命!退而招之以辭。 辭曰: 魂乎來歸魂無東,大明朝生兮啟群蒙,萬物搖盪兮隱以風,遷流正性兮失厥中。 魂兮來歸魂無南!離明獨照兮萬物瞻,文章煥發兮不可緘,誇淫侈大兮志弗厭。 魂兮來歸魂無西!日人昧穀兮草木萎,實落材成兮雖有時,志意雕謝兮與物衰。 魂兮來歸魂毋北!幽都闇黯兮深蔽塞,歸根獨有兮專靜默,有心獨藏兮吝為德。 魂乎來歸魂無上!清陽朝徹兮文惚恍,絕類離群兮人無象,杳然高舉兮極驕亢。 魂兮來歸魂毋下!素位安行兮以時舍,沉濁下流兮甘土苴,固哉成形兮不知化。 魂兮來歸反故居!盍歸休兮複吾初。范博厚以為宮兮,戴高明以為廬。 植大中以為常產兮,藴至和以為廚。 動震雷以鼓昕兮,守艮山以止隅。 秉離明以為燭兮,禦巽風以行車。 守吾坎以禦侮兮,開吾兌以進趨。 資糧械器惟所用兮,何物之不儲? 四方上下惟所之兮,何適而非塗? 雖備物以致用兮,廓吾府而常虛。 縱奔騖以終日兮,燕吾居而晏如。 惟寞惟寂,疑有疑無。 其尊無對,其大無餘。曷自苦兮一方拘? 魂兮來歸,反故居! |
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