楚辭後語·幽懷賦第四十五

幽懷賦第四十五

　　【晁氏曰：幽懷賦者，唐山南節度使李翱之所作也。翱從韓愈為文章，見推當時。性鯁直，議論不能下人，仕不得志，鬱鬱無所發。面斥宰相李逢吉，坐此不振。故翱自敘雲：「其交有相歎者，賦幽懷以答之。」昔歐陽文忠公嘗雲：「始餘讀翱複性書，曰：此特中庸之義疏耳，不作可焉。意翱特秦漢間好事行義之一豪耳。最後讀幽懷賦雲：『眾囂囂而雜處兮，鹹歎老以嗟卑。視餘心之不然兮，慮行道之猶非。」乃始太息，至薄韓愈不及翱賦，以謂不過羨二鳥之光榮，歎一飽之無時耳。」又雲：「翱怪神堯以一旅取天下，而後世子孫不能以天下取河北為憂。曰：嗚呼！使當時君子皆易其歎老嗟卑之心，為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡戩？」其重若是，故附見於此。】

　　眾囂囂而雜處兮，鹹嗟老而羞卑。
　　視予心之不然兮，慮行道之猶非。
　　儻中懷之自得兮，終老死其何悲？
　　昔孔門之多賢兮，惟回也為庶幾。
　　超群情以獨去兮，指聖域惟高追。
　　固簞食與瓢飲兮，寧服輕而駕肥？
　　望若人其何如兮，慚吾德之纖微。
　　躬不田而飽食兮，妻不織而豐衣。
　　援聖賢而比度兮，何僥倖之能希？
　　念所懷之未展兮，非悼己而陳私。
　　自祿山之始兵兮，歲周甲而未夷。
　　何神堯之郡縣兮，乃家傳而自持？
　　稅生人而育卒兮，列高城以相維。
　　何茲世之可久兮，宜永念而遐思。
　　有三苗之逆命兮，舞干羽以來之。
　　惟刑德之既修兮，無遠邇而鹹歸。
　　當高祖之初起兮，提一旅之羸師。
　　能順天而用眾兮，竟掃寇而戡隋。
　　況天子之神明兮，有烈祖之前規。
　　剗弊政而還本兮，如反掌之易為。
　　苟廟堂之治得兮，何下邑之能違？
　　哀予生之賤遠兮，包深懷而告誰？
　　嗟此誠之不逢兮，惜此道而無遺。
　　獨中夜以潛歎兮，匪吾憂之所宜。

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