鄭國夫人神道碑|張說

鄭國夫人神道碑

　　（奉敕撰）

　　鄭國夫人者，宏農楊氏之女也，開元神武皇帝惠妃之母。曾祖諱諶，以禮樂習文，為越州司馬。祖衍，以折衝學武，為遊擊將軍。父宏，以門才入仕，為雍縣丞，而早卒。初則天之代，夫人言歸武氏，曰恒安郡王，生惠妃及家令忠、太子僕信。開元十年三月，終於通化裡，其四月，卜宅于少陵原。哀子銜恤，號旻仰訴，怨報德而未待，托思齊於永慕。皇帝悒鸞殿之內憂，悵鶴池之外慘，揚淑聲而金石刻，揭高行而天地感：國史司文，命為鄭志。

　　若夫清明下濟，嶽瀆上升，祥會德門，慶育邦媛，神授孝理之性，天啟聰達之心。加以潤澤《詩》、《書》，遊玩圖傳，伯宗好直，預戒將亡；重耳羈遊，先稱必霸。豈直漢庭章奏，假借仲長之才；周官禮儀，諮稟宣文之學？昌言嘉論，有如此者。螓首蠐領，修眉橫波，既工嚬笑，易為容止，肅恭而不，舒和而不倨。商周革命，遇屯有怡懌之顏；桑霍儆，子，在貴無竭幦之色：端容一貌，有如此者。紘綖祭服，闕翟朝衣，纂組入神，翦制驚國；雕胡之飯，露葵之羹，五齊六清，三臡七醢：鹹一見而洞理，或不習而知和，女工中饋，有如此者。惠妃載誕皇子，在者四人，驪泉多龍，丹穴皆鳳。克岐克嶷，預見元凱之才；實覃實訏，早聞霄燭之豔：亦關陰德之潛襲，胎教之密傳乎！又名子以義，成家以禮，忠者以令德為忠，信者以不欺為信。傳雲「去食存信，信而有征」；經雲「移孝為忠，孝則不匱。」周宗咸覆，紀季旬存，至德深圖，有如此者。壁司徒之妻，邑其合禮；南城侯之婦，封其舊功。況夫昚徽四德，四德鹹舉；經綸二義，二義克從。匿武收繼趙之勳，產姚承配夏之慶，吹凱風於椒掖，外王母于梧宮。盛德大業，窮光極寵，啟國西鄭，不變宜乎！

　　十數年閑，二子榮立，每至四時令節，六參嘉會，魚軒照門，黽艾交室，為壽則珠貝山積，侑幣則錦綺霞飛。白玉滿堂，聚姻親而同有；黃金作穴，散鄰里而無餘：君子欽其市義，聖人嘉其寶儉。故寢疾則飲食天廚。湯藥禦府，匪日伊夕，上宮絡繹於閨庭；送終則威儀傾都，車騎曀目，自宮徂野，中使相望于道路：哀榮之盛，書記罕聞。猗歟！所謂小君之遺美，聖善之高烈者也。如使後代考南史，議西陵，披簡牘而歎息，臨山原而茫昧，旌賁之道，不其闕而？然則外孫之碑，武擔之石，非明淑之壟，其何設焉？辭成進禦，帝稱曰善，顧謂尚劄，我其書之。於是灑翰黃縑，鏤字青琬，雲橫波蹙，神變豔爛於山門；鶴倚鸞翔，生氣宛延于松路。禮尊事絕，恩榮跡遠，斯又元德動天，幽誠回日之奇致也。誰昔未睹，名言莫逮。系曰：

　　代有母德，厥氏楊兮。祖考為士，父為王兮。
　　聖後中葉，總萬方兮。天命未改，複歸唐兮。
　　賢淑啟佑，繼絕亡兮。宗周雖滅，神女昌兮。
　　建號西鄭，榮舊鄉兮。魚軒翟茀，盛龍光兮。
　　二子雙飛，華綬章兮。出入輪奐，庭靴煌兮。
　　去此昭昭，即茫茫兮。何處詔葬，少陵阜兮。
　　貴妃慈親，侯王舅兮。寒暑流易，山川久兮。
　　古墳坡陁，老樹朽兮。壽宮靈寢，百代守兮。
　　頌石光華，千載後兮。

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