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卷二十四 |
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史可法列傳 史可法,字道鄰;北錦衣籍,河南祥符人。崇禎戊辰進士,授西安府推官;升戶部主事,以籌餉著聲。升池太道,堵截流賊有功。後巡撫都禦史張國維奏添廬慶巡撫,即以可法為之;往來控扼,流賊不敢長驅。丁艱,歸裡。 辛巳,起服。時淮撫朱大典以貪敗,漕運糧船,沿途土賊燔劫,擁不得行。思宗知其能,密敕可法巡撫淮、揚。可法入境,地方官無知者;徒步升座,一郡驚惶。治事旬餘,始見邸報;蓋朝廷欲其剔弊釐奸,故出人不意若此。可法一反大典所為,自奉清苦,淮民慶更生;可法發奸摘伏,人莫敢欺。貌寢陋,微服私行,物色不及。其催趲運艘,或漁艇、或客航偶爾過前,忽張黃蓋,呼史都爺至矣!分官督運者,非至丙夜不敢寢,故運事早濟。可法凡奏牘文移,盡出己手,夜燒兩燭達曉;午夜稍倦,以筆管拄眉心,一暍即起。侍從之人,呵欠鼾齁;可法教之曰:「汝第打疊精神,熬至四、五十夜,即長醒不睡矣。」故可法巡行州縣,未嘗帶幕客、攜寢具也。 癸未,升南京兵部尚書,參贊機務。同詹事薑曰廣疏請太子監國南都以固國本、鞏祖陵;留中不報。 甲申三月,南北耗絕,可法首激義師勤王。及聞的報,乃與曰廣等謂物望且及潞藩。適鳳督馬士英以福藩親貴定策勳,進武英殿大學士兼兵部尚書,加少保兼太子太保;可法迺作「出師檄」,佈告天下,為先帝報仇,興師北伐。時北來潰將高傑、劉良佐帶兵南下,蹂躪淮安;可法議以山東總兵劉澤清、鳳廬總鎮黃得功,分為四鎮以守汛地;弘光可其奏。時高傑送家口寄揚州,百姓閉門拒之,日尋干戈;可法親至傑營,曉諭百方,勸傑屯兵泗州。弘光即以可法坐鎮揚州,彈壓四鎮,民賴以安。 十一月,燕京改元,移史閣部尚書曰:「攝政王致書于史老先生:余向在瀋京,即知燕山物望,咸推司馬。及入關破賊,與都人士相接見,識介弟于清班,曾託其手勒平安,拳致衷緒;未審何時得達?比聞道路紛紛,多謂金陵有自立主者。夫君父之仇,不共戴天。「春秋」之義,「有賊不討,則故君不得安葬、新君不得即位」;所以防亂臣賊子,法至嚴也。闖賊李自成稱兵犯闕,手毒君親;中國臣民,不聞加遺一矢。平西親王吳三桂介在東陲,獨效包胥之哭。朝廷感其忠義,念累世之夙好、棄近日之小嫌,爰整貔貅,驅除梟獍。入京之日,首崇懷宗帝后諡號,卜葬山陵,悉如典禮;親郡王、將軍以下,一仍故封,不加改削;勳戚文武諸臣咸在朝列,恩典有加;耕市不變,秋毫無擾。正擬天高氣爽,遣將西征,傳檄江南,連兵河朔,陳師鞠旅,戮力同心,以報爾君國之仇,彰我朝廷之德。豈意南州諸君子苟且旦夕,勿審事機;聊慕虛名,頓忘實禍:予甚惑之!夫國家之撫定燕都,乃得(之)於闖賊,而非取之于明朝也。賊毀明朝之廟主,辱及先人;國家不憚征繕之勞,悉索敝賦,代為雪恥。仁人君子,當何如感恩報德!乃棄寇稽誅,王師暫息;即欲雄據江南,坐享漁人之利。揆諸情理,豈可謂平!將以江淮為天塹足憑,遂不能飛渡耶?況闖賊但為明朝罪人,未嘗得罪於國家也;徒以薄海同仇,特申大義。今若擁號稱尊,便是天有二日,複為勁敵。予將簡西征之銳兵,轉旆東征;釋彼重誅,命為前導。夫以中華全力,受制潢池;而欲以江左一隅兼支大國,勝負之數,無待蓍龜矣!予聞「君子愛人以德,小人則以姑息」;諸君子果識時知命,切念故主、厚愛賢者,宜勸令削號歸藩,永綏福祿。朝廷當待以虞賓,統承禮物,帶礪山河,位在諸侯王上,不負朝廷伸義討賊、興滅繼絕之初心。至南州諸君子,翩然來儀,則爾公爾侯,列爵分士,有平西之典例在;惟執事實圖之!晚近士大夫好高樹名義,而不顧國家之急;每有大義,輒相與築舍。昔宋人議論未定,兵已渡河;可為殷鑒!先生領袖名流,首持至計;必能貫徹始終,寧忍隨俗浮沈?取捨從違,宜早審定!兵行在即,可東可西;南國安危,在此一舉!願諸君子同以討賊為心,無貪一身瞬息之榮,致令故國受無窮之禍,為亂臣所笑!予嘗有厚望焉。記有雲:「惟善人能受盡言」。故布腹心,佇聞名教;江天在望,瞻跂為勞!書不盡意。」可法作書複之,書曰:「南中自接好音,謹隨遣使訊吳大將軍,未敢遽通左右;非委隆誼於草莽也,誠以「大夫無私交」,「春秋」之義。今倥傯之際,忽奉琬琰之章,真不啻從天而降也。循讀再三,殷殷至意。若以逆成尚稽天誅,煩貴國之憂,某且感且愧!詎左右不察,謂南中臣民偷安江左,頓忘君父之仇;故為左右一詳陳之。我大行皇帝敬天法祖、勤政憂民,真堯、舜之主也;以庸臣誤國,致有三月十九之事。某待罪南樞,救援無及;師次淮上,兇信突來:地坼天崩,山枯海泣!嗟乎!人孰無君,雖肆某於市朝以為泄泄者戒,亦奚足謝先帝於地下哉!爾時南中臣民,哀慟如喪考妣,無時不拊膺切齒,欲悉東南之甲,立剪凶仇;而二、三老臣謂國破君亡、宗社為重,相與迎立今上,以繫中外之心。今上非他,神宗之孫、光宗猶子、而大行皇帝之兄也;名正言順,天與人歸。五月朔日,駕臨南都,萬姓夾道歡呼,聲聞數裡;群巨勸進,今上悲不自勝,讓再讓三,僅允監國。迨臣民伏闕屢請,始於十五日正位南都。從前鳳集、河清,瑞應非一;而告廟之日,紫雲如蓋、祝文升霄,萬目共瞻,欣傳盛事。大江湧出枬梓數十萬助修宮殿,是豈非天意哉?越數日,遂命某視師江北,刻日西征。忽傳大將軍吳三桂借貴國(兵)破走逆成,整旅入都,為我先皇帝發喪成禮,掃清宮闕,撫輯群黎;且免剃髮之令,示不忘本朝。此等舉動,振古鑠今!凡為大明臣子,無不長跽北面,頂禮加額;豈但如明諭所雲「感恩圖報」已乎!今于八月薄置筐篚,遣使犒師;請命鴻裁,連兵西討。是以王師既發,複次江、淮。乃辱明諭,引「春秋」大義來相詰責,善哉!推言之,然此義為「列國君薨,世子應立;有賊未討,不忍死其君」者之一說耳。若夫天下共主身殉社稷、青宮王子玉石俱焚,若拘牽「不即位」之文,坐昧大一統之義;中原鼎沸,倉卒出師,將何以維繫人心、號召忠義?紫陽「綱目」,踵事「春秋」。其間特書,如莽移漢祚,光武中興;丕廢山陽,昭烈踐祚;懷、湣亡國,晉元嗣基;徽、欽蒙塵,宋高纘統:是皆國仇未剪之日,即正位號,「綱目」未嘗斥為自立,卒以正統與之。至如玄宗幸蜀,太子即位靈武,議者訾之,未嘗不許以行權;幸其光復舊物也。本朝傳世十六,正統相承,自治冠帶之俗,繼絕存亡,仁恩遐被。貴國昔在先朝,夙膺封號,載在盟府;左右豈不聞乎?今痛心本朝之難,驅除亂逆,可謂大義複著於「春秋」矣。昔契丹和宋,止歲輸以金繒;回紇助唐,原不利其土地。況貴國篤念世好,兵以義動;萬代瞻仰,在此一舉。乃若手足膺難,視同秦、越;規此幅員,為德不卒:是以義始而以利終,貽賊竊笑也!貴國豈其然歟?往先帝軫念潢池,不忍盡戮;剿撫互用,貽誤至今。今上天縱聰明,刻刻以復仇為念;廟堂之上,和衷體國;介冑之士,擊楫枕戈;忠義民兵,雲集響應:切以為天之滅闖,當不越于斯時矣。語曰:「樹德務滋,去惡務盡」。今逆成未服大誅,席捲西秦,方圖報復;此不獨本朝不共戴天之仇,亦貴國除惡未盡之憂也。伏乞堅同仇之誼、全始終之德,合師進討,問罪秦中;共梟逆成之頭,以雪敷天之憤。則貴國義聞,昭耀千秋;本朝圖報,惟力是視!從此兩國世通盟好,傳之無窮,不亦千載一時哉!若夫牛耳之盟,則本朝使臣久已在道,不日抵燕奉盤盂從事矣。某北望宗廟,無涕可揮;身蹈大戮,罪應萬死!所以不即從先帝者,實為社稷之故。傳曰:「竭股肱之力,繼之以忠貞」。某處今日,鞠躬致命、克盡臣節,所以報也。左右其明鑒之!」忠義之氣滿紙,見者稱服。 弘光即位之後,馬士英、阮大鋮共亂國政,時事日非。可法上疏,言「三月以來,陵廟荒蕪,山河鼎沸!臣備員督師,而河上之防百未料理,復仇之師,不及于關、陝。討賊之約,不達於北廷。一似君父之仇,置之膜外者。夫我即卑宮菲食、嘗膽臥薪,聚才智之精神而枕戈待旦,合方升之物力而破釜沈舟,尚恐無救於事。以臣睹廟堂之作用、百執事之精神,殊未盡然。憶北變初傳,人心震駭。臣等恭迎聖駕臨蒞南都,億萬之歡聲動地。陛下初見臣等,言及先帝,則淚下沾襟。次謁孝陵,贊及「高皇帝、高皇后」,則淚痕滿袖。皇天后土,實式鑒臨!曾幾何時,可忘前事?先帝以聖明罹慘禍,此千古未有之變也;先帝崩於賊、恭皇帝亦崩于賊,此千古未有之仇也。先帝待臣以禮、馭將以恩,一旦大故,在北諸臣死節者寥寥,在南諸臣討賊者寥寥:此千古以來未有之恥也!庶民之家,父兄被殺,尚思穴胸斷脰,得而甘心;朝廷顧可漠置?今宜速行討賊之詔,嚴責臣與四鎮悉簡精銳,直抵秦關。懸上賞以待有功,假便宜而責成效:絲綸之布,痛切淋漓:庶海內忠臣義士聞而感奮也。國家遭此大變,陛下嗣承大統,原與前代不同。諸臣但有罪之當誅,實無功之足錄!今恩外加恩,紛紛未已:武臣腰玉,直等尋常:名器濫觴,於斯為極!以後似宜慎重,耑待真正戰功;庶行間猛將勁兵,有所激厲也。至兵行討賊,最苦無糧;似宜將內庫本折概行催解,湊濟軍需。其餘不急工役、可已繁費,一切報罷;朝夕宴衎、左右獻諛,一切謝絕;即事關典禮,萬不容廢,亦宜概從儉約。乞陛下念念思祖宗之鴻業、刻刻憤先帝之深仇,振舉朝之精神、萃四海之物力,以並於選將練兵一事,庶乎人心猶可救、天意猶可回耳。」疏入,不省。 乙酉四月十一日,北兵從泗洲奄至維揚,可法據城死守。時左良玉兵東下,以「清君側」為名。馬士英調黃得功、劉良佐、黃蜚兵堵截,東南之精銳,已盡於此。揚州告急,朝議撤銅陵、荻港之兵,併力以救揚州;馬士英厲聲曰:「公等猶從門戶起見,尚以左逆為可恕耶!」遂下掌科胡適於獄,無敢言救揚州者矣。十五日,北兵薄城下,遣使招降;可法痛駡,投其使於邗溝。二十五日昧爽,清砲中西北城樓崩,守城兵潰下,爭破門走。可法力當西門,聞城破,拔刀自刎,為陶旗鼓所持;道遇主事施鳳儀,並趨鈔關以筏渡河,北兵尚未入城也。申刻,北兵屠舊城,可法尚以二百餘騎逸寶城寺,離城數裡。清兵跡之,急決戰,不勝,一時盡敗沒。可法所常坐白騾,悲鳴野走邵泊上得之,遂有言督師中砲死者;又有言督師過鈔關,同鐵棍劉走安慶者:未有確信。其弟可程招魂,葬于揚州之梅花嶺左側。 石匱書曰:史道鄰有救時之才,而無救時之量。鎖鑰江淮、咽喉南北,是豈一手一足之烈哉!上至軍國大事、下至錢榖簿書,皆只手獨辦;此楊顒之所以進諫于諸葛也。若能開誠佈公、廣集群力,善調四鎮,不令生嫌以自撤其藩籬,亦何至以維揚為孤注,遂一敗不可收拾哉! |
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