曾國藩·金殿珊先生六十壽序

金殿珊先生六十壽序

　　往余讀韓退之《符讀書城南》詩，私怪彼不以聖賢之道教子，而誘之以公卿祿位，何其陋也！既伏思之，古今之所以設科取士，何為也哉？豈不欲得明先王忠孝之道而力行之者，與之共天位乎？道莫備於群經，故漢唐重明經之選。而明及我朝，皆以經義試士，操其文以券其行，庶幾忠孝之彥之或出乎此。是上之人法固未嘗不良，而意固未嘗不美。即為人父母者，冀其子以文行上達於朝廷，斯亦天理人情之至。然則退之之志，其亦未可深譏矣。

　　世衰而俗敝，應舉者不揆君公求士之本義，苟以獵取浮榮。少壯而違父母之養，窮老而不歸，眈耽于王畿勢要之場。未仕則發憤忘家，既仕則迎妻子與共安樂，而父母以衰晚之年與子婦幼孫曠隔，音書闊疏，享封誥之虛名，受枯寂寒饑之實禍，雖疾病厄苦，不忍告聞，以恐其子。而為子者冥然不以介懷，方藉口于趙苞賊母、溫嶠絕裾之義。夫彼既恝棄其親，尚何有于君國？本先撥矣，國家亦安貴此喪失良知之人，而歲舉數千百輩以靡無窮之祿糈哉？故吾嘗曰：「朝廷以忠孝求士未為失，而士之應之大相悖也。父母以仕宦望子未為失，而子之於親大相悖也。噫！此豈細故也哉！」

　　吾鄉金殿珊先生官翰林十載，宦況絕迫隘，力貧節用，歲寄少資以佐甘旨。既奉父諱，哀毀滅性。服闋矣，依母徐太恭人，不復欲仕。久之，嗣君可亭侍講舉于鄉，徐太恭人強先生攜子北上，乃襆被獨行，留賢配楊恭人養姑維謹。道光戊戌，可亭以第二人及第。先生曰：「兒輩幸有立，吾親老矣。」

　　即告養歸，與其弟承歡左右，晷刻不離。於戲！先生其可謂無負朝廷之求，無忝父母之所期者矣。歲丁未，為先生六十壽辰。先歲，可亭以陝甘學使任滿受代，乃書告國藩曰；「僕將以瓜代之際，乞假省親，幸蒙天子錫類之恩，得捧誥軸歸獻堂上。吾父母誕辰洗爵上壽，子若敘述吾意，使吾親歡娛而盡釂，貺莫大焉。」

　　又別紙述先生官侍禦，直聲震世。家居訓課生徒，周恤族黨。恭人歉歲購婢賑窮，豐歲擇配遣之諸善行甚悉。餘都不具論，獨著其拳拳愛親之意，俾可亭守此而不失；使吾鄉後進應舉之士，知舍此則悖乎朝廷之本義，雖得之不足為榮，庶以救末俗之偷。而國藩守官八年，不克歸侍晨昏，又以志餘之抱慚，而不能自克也。先生及恭人聞之，倘肯為盡一觴乎？

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