經史百家雜鈔卷七

　　詞賦之屬下編二

　　曹植／制命宗聖侯孔羨奉家祀碑

　　維黃初元年，大魏受命，胤軒轅之高蹤，紹虞氏之遐統，應歷數以改物，揚仁風以作教。於是輯五瑞，班宗彝，鈞衡石，同度量，秩群祀于無文，順天時以布化。既乃緝熙聖緒，紹顯上世，追存三代之禮，兼紹宣尼之後。以魯縣百戶，命孔子二十一世孫議郎孔羨為宗聖侯，以奉孔子之祀。制詔三公曰：「昔仲尼負大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，而無受命之運。在魯、衛之朝，教化洙、泗之上，棲棲焉，皇皇焉，欲屈己以存道，貶身以救世。於是王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制《春秋》，就太史而正《雅》《頌》，俾千載之後，莫不宗其文以述作，仰其聖以謀諮。可謂命世大聖、億載之師表者也。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不修，褒成之後，絕而莫繼，闕裡不聞講誦之聲，四時不睹蒸嘗之位。斯豈所謂崇禮報功、盛德必百世祀者哉？嗟乎，朕甚憫焉！其以議郎孔羨為宗聖侯，邑百戶，奉孔子之祀。令魯郡修起舊廟，置百戶卒史以守衛之。又於其外，廣為屋宇，以居學者。」

　　於是魯之父老、諸生、遊士，睹廟堂之始複，觀俎豆之初設，嘉聖靈於髣髴，想楨祥之來集。乃慨然而歎曰：「大道衰廢，禮樂絕滅，三十餘年。皇上懷仁聖之懿德，兼二儀之化育，廣大包於無方，淵深淪於不測。故自受命以來，天人鹹和，神氣氤氳，嘉瑞踵武，休征屢臻，殊俗解編發而慕義，遐夷越險阻而來賓；雖太皞游龍以君世，虞氏儀鳳以臨民，伯禹命元宮而為夏後，西伯由岐社而為周文，尚何足稱于大魏哉！若乃紹繼微絕，興修廢官，疇諮稽古，崇配乾坤，況神明之所福，作宇宙之所觀，欣欣之色，豈徒魯邦而已哉！」爾乃感殷人路寢之義，嘉先民泮宮之事，以為高宗、僖公，蓋嗣世之王、諸侯之國耳，猶著德於三代，騰聲於千載；況今聖王，肇造區夏，創業垂統，受命之日，曾未下輿，而褒美大聖，隆化如此，能無頌乎？乃作頌曰：

　　煌煌大魏，受命溥將，繼體黃、唐，包夏含商，降厘下土，廓清三光，群祀鹹秩，靡事不綱。嘉彼元聖，有赫其靈，遭世亂，莫顯其榮。褒成既絕，寢廟斯傾，闕裡蕭條，靡紹靡馨。我皇悼之，尋其世武，乃建宗聖，以紹厥後。修復舊堂，豐其甍宇，莘莘學徒，爰居爰處。王教既新，群小遄沮，魯道以興，永作憲矩。洪聲豈遐？神祗來和，休征雜遝，瑞我邦家！內光區域，外被荒遐，殊方慕義，搏拊揚歌！於赫四聖，運世應期，仲尼既沒，文亦在茲；彬彬我後，越而五之，垂於億載，如山之基！

　　陸機／漢高祖功臣頌

　　相國酂文終侯沛蕭何、相國平陽懿侯沛曹參、太子少傅留文成侯韓張良、丞相曲逆獻侯陽武陳平、楚王淮陰韓信、梁王昌邑彭越、淮南王六黔布、趙景王大樑張耳、韓王韓信、燕王豐盧綰、長沙文王吳芮、荊王沛劉賈、太傅安國懿侯王陵、左丞相絳武侯沛周勃、相國舞陽侯沛樊噲、右丞相曲周景侯高陽酈商、太僕汝陰文侯沛夏侯嬰、丞相潁陰懿侯睢陽灌嬰、代丞相陽陵景侯魏傅寬、車騎將軍信武肅侯靳歙、大行廣野君高陽酈食其、中郎建信侯齊劉敬、太中大夫楚陸賈、太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無知、護軍中尉隨何、新城三老董公、轅生、將軍紀信、御史大夫沛周苛、平國君侯公，右三十一人，與定天下、安社稷者也。頌曰：

　　芒芒宇宙，上下黷。波振四海，塵飛五嶽。九服徘徊，三靈改蔔。赫矣高祖，肇載天祿。沉跡中鄉，飛名帝錄。慶雲應輝，皇階授木。龍興泗濱，虎嘯豐穀。彤雲晝聚，素靈夜哭。金精仍頹，朱光以渥。萬邦宅心，駿民效足。

　　堂堂蕭公，王跡是因。綢繆睿後，無競維人。外濟六師，內撫三秦。拔奇夷難，邁德振民。體國垂制，上穆下親。名蓋群後，是謂宗臣。

　　平陽樂道，在變則通。爰淵爰嘿，有此武功。長驅河朔，電擊壤東。協策淮陰，亞跡蕭公。

　　文成作師，通幽洞冥。永言配命，因心則靈。窮神觀化，望影揣情。鬼無隱謀，物無遁形。武關是辟，鴻門是寧。隨難滎陽，即謀下邑。銷印惎廢，推齊勸立。運籌固陵，定策東襲。三王從風，五侯允集。霸楚實喪，皇漢凱入。怡顏高覽，彌翼鳳戢。托跡黃老，辭世卻粒。

　　曲逆宏達，好謀能深。遊精杳漠，神跡是尋。重玄匪奧，九地匪沉。伐謀先兆，擠響於音。奇謀六奮，嘉慮四回。規主于足，離項於懷。格人乃謝，楚翼實摧。韓王窘執，胡馬洞開。迎文以謀，哭高以哀。

　　灼灼淮陰，靈武冠世。策出無方，思入神契。奮臂雲興，騰跡虎噬。陵險必夷，摧剛則脆。肇謀漢濱，還定渭表。京索既扼，引師北討。濟河夷魏，登山滅趙。威亮火烈，勢逾風掃。拾代如遺，偃齊猶草。二州肅清，四邦鹹舉。乃眷北燕，遂表東海。克滅龍且，爰取其旅。劉、項懸命，人謀是與。念功惟德，辭通絕楚。

　　彭越觀時，弢跡匿光。人具爾瞻，翼爾鷹揚。威淩楚域，質委漢王。靖難河、濟，即宮舊梁。

　　烈烈黥布，耽耽其眄。名冠強楚，鋒猶駭電。睹幾蟬蛻，悟主革面。肇彼梟風，翻為我扇。天命方輯，王在東夏。矯矯三雄，至於垓下。元兇既夷，寵祿來假。保大全祚，非德孰可？謀之不臧，舍福取禍。

　　張耳之賢，有聲梁、魏。士也罔極，自詒伊愧。俯思舊恩，仰察五緯。脫跡違難，披榛來洎。改策西秦，報辱北冀。悴葉更輝，枯條以肄。

　　王信韓孽，宅土開疆。我圖爾才，越遷晉陽。

　　盧綰自微，婉孌我皇。跨功逾德，祚爾輝章。人之貪禍，寧為亂亡！

　　吳芮之王，祚由梅。功微勢弱，世載忠賢。

　　肅肅荊王，董我三軍。我圖四方，殷薦其勳。庸親作勞，舊楚是分。往踐厥宇，大啟淮墳。

　　安國違親，悠悠我思。依依哲母，既明且慈。引身伏劍，永言固之。淑人君子，實邦之基！義形於色。憤發於辭。主亡與亡，末命是期。

　　絳侯質木，多略寡言。曾是忠勇，惟帝攸歎。雲騖靈丘，景逸上蘭。平代禽豨，奄有燕、韓。甯亂以武，弊呂以權。滌穢紫宮，征帝太原。實惟太尉，劉宗以安。挾功震主，自古所難。勳耀上代，身終下藩。

　　舞陽道迎，延帝幽藪。宣力王室，匪惟厥武。總幹鴻門，披闥帝宇。聳顏哨項，掩淚悟主。

　　曲周之進，于其哲兄。俾率爾徒，從王於征。振威龍蛻，攄武庸城。六師實因，克荼禽黥。

　　猗歟汝陰，綽綽有裕！戎軒肇跡，荷策來附。馬煩轡殆，不釋擁樹。皇儲時義，平城有謀。

　　潁陰銳敏，屢為軍鋒。奮戈東城，禽項定功。乘風藉響，高步長江。收吳引淮，光啟於東。

　　陽陵之勳，元帥是承。信武薄伐，揚節江陵。夷王殄國，俾亂作懲。

　　恢恢廣野，誕節令圖。進謁嘉謀，退守名都。東窺白馬，北距飛狐。即倉敖庾，據險三途。輜軒東踐，漢風載徂。身死于齊，非說之辜。我皇實念，言祚爾孤。

　　建信委輅，被褐獻寶。指明周漢，銓時論道。移帝伊洛，定都酆鎬。柔遠鎮邇，實敬攸考。

　　抑抑陸生，知言之貫。往制勁越，來訪皇漢。附會平、勃，夷凶翦亂。所謂伊人，邦家之彥！

　　百王之極，舊章靡存。漢德雖朗，朝儀則昏。稷嗣制禮，下肅上尊。穆穆帝典，煥其盈門。風睎三代，憲流後昆。

　　無知睿敏，獨昭奇跡。察侔蕭相，貺同師錫。

　　隨何辯達，因資於敵。紓漢披楚，唯生之績。

　　皤皤董叟，謀我平陰。三軍縞素，天下歸心。

　　袁生秀朗，沉心善照。漢旆南振，楚威自撓。大略淵回，元功響效。邈哉惟人，何識之妙！

　　紀信誑項，軺軒是乘。攝齊赴節，用死孰懲。身與煙銷，名與風興！

　　周苛慷慨，心若懷冰。刑可以暴，志不可淩。貞軌偕沒，亮跡雙升。帝疇爾庸，後嗣是膺。

　　天地雖順，王心有違。懷親望楚，永言長悲。侯公伏軾，皇媼來歸。是謂平國，寵命有輝。

　　震風過物，清濁效響。大人于興，利在攸往。弘海者川，崇山惟壤。

　　《韶》《瀅》錯音，袞龍比象。明明眾哲，同濟天網。劍宣其利，鑒獻其朗。文武四充，漢祚克廣。悠悠遐風，千載是仰！

　　陸雲／榮啟期贊

　　榮啟期者，周時人也。值衰世之季末，當王道之頹淩，遂隱居窮處，遺物求己。溯懷玄妙之門，求意希微之域，天子不得而臣，諸侯不得而友。行年九十，被裘鼓琴而歌。孔子過之，問曰：「先生何樂？」答曰：「吾樂甚多！天生萬物，惟人為貴，吾得為人矣，是一樂也；以男為貴，吾又得為男矣，是二樂也；或不免於繈褓，而吾行年九十，是三樂也。夫貧者，士之常也；死，固命之終也。居常待終，當何憂乎？」孔子聽其音，為之三曰悲。常披裘帶索，行吟于路，曰：「吾著裘者何求？常索者何索？」遂放志一丘，滅景榛藪，居真思樂之林，利涉忘憂之沼，以卒其天年。榮華溢世，不足以盈其心；萬物兼陳，不足以易其樂。絕景雲霄之表，濯志北溟之津。豈非天真至素、體正含和者哉？友人有圖其象者，命為之贊，其辭曰：

　　芒芒至道，天啟德心，自昔逸民，遁志山林。邈矣先生，如龍之潛，夷明收察，滅跡在陰。傲世求己，遺物自欽，景遁瓊輝，響和絕音。戀彼丘園，研道之微，思樂寒泉，薄采春蕤。鳴弦清泛，撫節高徽，有聖戾止，永言傷悲。天造草昧，負道是嘉；於鑠先生，既體斯和；熊羆作祥，黃髮皤皤。耽此三樂，遺彼世華。翼翼彼路，行吟以遊，的的黻冕，陋我輕裘。永脫亂世，受言一丘，媚茲常道，聊以志憂。

　　張華／女史箴

　　茫茫造化，兩儀始分。散氣流形，既陶既甄。在帝庖犧，肇經天人。爰始夫婦，以及君臣。家道以正，而王猷有倫。婦德尚柔，含章貞吉。婉娩淑慎，正位居室。樊姬感莊，不食鮮禽。衛女矯桓，耳忘和音。志厲義高，而二主易心。玄熊攀檻，馮媛趨進。夫豈無畏？知死不吝。班妾有辭，割歡同輦。夫豈不懷？防微慮遠。道罔隆而不殺，物無盛而不衰。日中則昃，月滿則微。崇猶塵積，替若駭機。人咸知飾其容，而莫知飾其性。性之不飾，或愆禮正。斧之藻之，克念作聖。出其言善，千里應之。苟違斯義，同衾以疑。出言如微，而榮辱由茲。勿謂幽昧，靈鑒無象；勿謂玄漠，神聽無響。無矜爾榮，天道惡盈；無矜爾貴，隆隆者墜。鑒於小星，戒彼攸遂；比心螽斯，則繁爾類。歡不可以瀆，寵不可以專。專實生慢，愛極則遷。致盈必損，理有固然。美者自美，翩以取尤。冶容求好，君子所仇。結恩而絕，職此之由。故曰翼翼矜矜，福所以興。靖恭自思，榮顯所期。女史司箴，敢告庶姬。

　　張載／劍閣銘

　　岩岩梁山，積石峨峨，遠屬荊、衡，近綴岷、蟠。南通邛僰，北達褒斜，狹過彭碣，高逾嵩華。惟蜀之門，作固作鎮，是曰劍閣，壁立千仞，窮地之險，極路之峻。世濁則逆，道清斯順，閉由往漢，開自有晉。秦得百二，併吞諸侯；齊得十二，田生獻籌。矧茲狹隘，土之外區，一人荷戟，萬夫趑趄，勝之地，匪親勿居。昔在武侯，中流而喜，山河之固，見屈吳起。興實在德，險亦難恃，洞庭、孟門，二國不祀。自古迄今，天命匪易，憑阻作昏，鮮不貝績。公孫既滅，劉氏銜璧，覆車之軌，無或重跡！勒銘山阿，敢告梁益。

　　嵇康／太師箴

　　浩浩太素，陽曜陰凝。二儀陶化，人倫肇興。厥初冥昧，不慮不營。欲以物開，患以事成。犯機觸害，智不救生。宗長歸仁，自然之情。故君道自然，必托賢明。茫茫在昔，罔或不寧。赫胥既往，紹以皇羲。默靜無文，太樸未虧。萬物熙熙，不夭不離。爰及唐虞，猶篤其緒。體資易簡，應天順矩。褐其裳，土木其宇。物或失性，懼若在予。疇諮熙載，終禪舜禹。夫統之者勞，仰之者逸。至人重身，棄而不恤。故子州稱疚，石戶乘桴；許由鞠躬，辭長九州。先王仁愛，湣世憂時。哀萬物之將頹，然後蒞之。下逮德衰，大道沉淪，智慧日用，漸私其親。懼物乖離，擘畫違仁。利巧愈競，繁禮屢陳。刑教爭施，天性喪真。季世陵遲，繼體承資。憑尊恃勢，不友不師。宰割天下，以奉其私。故君位益侈，臣路生心。竭智謀國，不吝灰沉。賞罰無存，莫勸莫禁。若乃驕盈肆志，阻兵擅權，矜威縱虐，禍蒙丘山。刑本懲暴，今以脅賢。昔為天下，今為一身。下疾其上，君猜其臣。喪亂宏多，國乃殞顛。故殷辛不道，首掇素旗；周朝敗度，彘人是謀。楚靈極暴，乾溪潰叛；晉厲殘虐，欒書作難。主父棄禮，胎不宰；秦皇茶毒，禍流四海。是以亡國繼踵，今古相承，醜彼摧滅，而襲其亡征。初安若山，後敗如崩。臨刃振鋒，悔何所增！故居帝王者，無曰我尊，慢爾德音；無曰我強，肆於驕淫。棄彼佞幸，納此遌顏。諛言順耳，染德生患。悠悠庶類，我控我告，唯賢是授，何必親戚！順乃造好，民實胥效。治亂之原，豈無昌教？穆穆天子，思聞其愆。虛心導人，允求讜言。師臣司訓，敢告在前。

　　潘尼／乘輿箴

　　《易》稱：有天地然後有人倫，有父子然後有君臣。《傳》曰：大者天地，其次君臣。然君臣、父子之道，天地人倫之本，未有以先之者也。故天生蒸人，而樹之君，使司牧之，將以導群生之性，而理萬物之情，豈以寵一人之身、極無量之欲如斯而已哉？夫古之為君者，無欲而至公，故有茅茨、土階之儉；而後之為君，有欲而自利，故有瑤台、瓊室之侈。無欲者天下共推之，有欲者天下共爭之。推之之極，雖禪代猶脫屣；爭之之極，雖劫殺而不避。故曰：天下非一人之天下，乃天下之天下。安可求而得、辭而已者乎？夫修諸己而化諸人、出乎邇而見乎遠者，言行之謂也。故人主所患，莫甚於不知其過；而所美，莫美于好聞其過。若有君於此，而曰「予必無過」，唯其言而莫之違，斯孔子所謂其庶幾乎一言而喪國者也！蓋君子之過，如日月之蝕：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。雖以堯、舜、湯、武之盛，必有誹謗之木、敢諫之鼓、盤杅之銘、無諱之史，所以間其邪僻而納諸正道，其自維持如此之備！故箴規之興，將以補過教闕，然猶依違諷喻，使言之者無罪，聞之者足以自誡。先儒既援古義，舉內外之殊；而高祖亦序六官，論成敗之要。義正辭約，又盡善矣。自虞人箴以至於百官，非唯規其所司，誠欲人主斟酌其得失焉。《春秋傳》曰：「命百官箴王闕。」則亦天子之事也。尼以為王者膺受命之期，當神器之運，總萬機而撫四海，簡群才而審所授，孜孜於得人，汲汲于聞過。雖廷爭面折，猶將祈請而求焉。至於箴，規諫之順者，曷為獨闕之哉？是以不量其學陋思淺，因負擔之餘，嘗試撰而述之。不敢斥至尊之號，故以「乘輿」目篇。蓋帝王之事至大，而古今之變至眾，文繁而義詭，意局而辭野。將欲希企前賢，髣髴崇軌，譬猶丘坻之望華、岱，恒星之系日月也，其不逮明矣！頌曰：

　　元元遂初，茫茫太始，清濁同流，玄黃錯跱，上下弗形，尊卑靡紀。赫胥悠哉，大庭尚矣，皇極啟建，兩儀既分，彝倫永序，萬邦已紛。國事明，王家奉，嚴君各有攸，尊德用不勤。羲、農已降，暨于夏、殷，或禪或傳，乃質乃文。太上無名，下知有之，仁義不存，而人歸孝慈。無為無執，何欲何思？忠信之薄，禮刑實滋。既譽既畏，以侮以欺；作誓作盟，而人始叛疑。

　　煌煌四海，藹藹萬乘，匪誓焉憑？左輔右弼，前疑後丞。一日萬機，業業兢兢。夫出其言善，則千里是應；而莫餘違，亦喪邦有征。樞機之動，式以廢興，殷監不遠，若之何勿懲？且厚味臘毒，豐屋生災，辛作璿室，而夏興瑤台，糟丘酒池，象箸玉杯，厥肴伊何？龍肝豹胎。惟此哲婦，職為亂階，殷用喪師，夏亦不恢。

　　縣以帝堯存位，茅茨不剪：周文日昃，昧旦丕顯。夫德如毛，而或舉之者鮮，故湯有漸德，武未盡善。下世道衰，末俗化淺，耽樂逸遊，荒淫沉湎。不式古訓，而好是佞辯；不遵王路，而覆車是踐。成敗之效，載在先典，匪唯陵夷，厥世用殄。

　　故曰樹君如之何？將人是司牧。視之猶傷，而知其寒燠。故能撫之斯柔，而敦之斯睦，無遠不懷，靡思不服。夫豈厭縱一人，而玩其耳目，內迷聲色，外荒馳逐，不修政事，而終於顛覆！昔唐氏授舜，舜亦命禹，受終納祖，丕承天序，放桀惟湯，克殷伊武。故禪代非一姓，社稷無常主。四嶽三途，九州之阻，彭蠡、洞庭，殷、商之旅。虞、夏之隆，非由尺土；而紂之百克，卒予絕緒。

　　故王者無親，唯在擇人，傾蓋惟舊，白首乃新。望由釣夫，伊起有莘，負鼎鼓刀，而謀合聖神。夫豈借官左右，而取介近臣？蓋有國有家者，莫雲我聰，或此面從；莫謂我智，聽受未易。甘言美疢，鮮不為累。由、夷逃寵，遠於脫屣；奈何人主，位極則侈？知人則哲，惟帝所難，唐朝既泰，四族作奸。周室既隆，而管、蔡不虔，匪我二聖，孰弭斯患！若九德鹹受，俊義在官，君非臣莫治，臣非君莫安。故《書》美康哉，而《易》貴金蘭。有皇司國，敢告納言。

　　潘尼／釋奠頌

　　元康元年冬十二月，上以皇太子富於春秋，而人道之始，莫先於孝悌，初命講《孝經》於崇政殿。實應天縱生知之量，微言奧義，發自聖問，業終而體達。至三年春閏月，將有事於上庠，釋奠于先師，禮也。越二十四日景申，侍祠者既齊輿駕，次於太學。太傅在前，少傅在後，恂恂乎宏保訓之道；宮臣畢從，三率備衛，濟濟乎肅翼贊之敬。

　　乃掃壇為殿，懸幕為宮。夫子位於西序，顏回侍於北墉。宗伯掌禮，司儀辨位。二學儒官、搢紳先生之徒，垂纓佩玉、規行矩步者，皆端委而陪於堂下，以待執事之命。設樽篚於兩楹之間，陳罍洗於阼階之左。幾筵既布，鐘懸既列，我後乃躬拜俯之勤，資在三之義。謙光之美彌劭，闕裡之教克崇，穆穆焉，邕邕焉。真先王之徽典，不刊之美業，允不可替已！

　　於是牲饋之事既終，享獻之禮已畢，釋玄衣，禦春服，弛齋禁，反故式。天子乃命內外群司、百辟卿士、蕃王三事，至於學徒國子，鹹來觀禮，我後皆延而與之燕。金石簫管之音，八佾六代之舞，鏗鏘，般辟俯仰。可以澄神滌欲、移風易俗者，罔不畢奏。抑淫哇，屏鄭、衛，遠佞邪，釋巧辯。是日也，人無愚智，路無遠邇，離鄉越國，扶老攜幼，不期而俱萃。皆延頸以視，傾耳以聽，希道慕業，洗心革志，想洙、泗之風，歌「來蘇」之惠。然後知居室之善，著應乎千里之外；不言之化，洋溢於九有之內。於熙乎若典，固皇代之壯觀，萬載之一會也！

　　尼昔忝禮官，嘗聞俎豆；今廁末列，親睹盛美。瀸漬徽猷，沭浴芳潤，不知手舞口詠！竊作《頌》一篇，義近辭陋，不足測盛德之形容，光聖明之遐度。其辭曰：

　　二元迭運，五德代徽，黃精既亢，素靈乃暉。有皇承天，造我晉畿，祚以大寶，登以龍飛。宣基誕命，景熙遐緒，三分自文，受終惟武。席捲要蠻，蕩定荒阻，道濟群生，化流率土。後帝承式，丕隆曾構，奄有萬方，光宅宇宙。篤生上嗣，繼期挺秀，聖敬日躋，浚哲閎茂。留精儒術，敦閱古訓，遵道讓齒，降心下問。鋪以金聲，光以玉潤，如日之升，如乾之運！乃延台保，乃命學臣，聖容穆穆，侍講訚訚。抽演微言，啟發道真，探幽窮賾，溫故知新。

　　講業既終，精義既研，崇聖重師，蔔日告奠。陳其三牢，引其四縣，既戒既式，乃盥乃薦。恂恂孔聖，百王攸希；亹亹顏生，好學無違。曰皇儲後，體神合機，兆吉先見，知來洞微。濟濟二宮，藹藹庶寮，俊又鱗萃，髦士盈朝。如彼和肆，莫匪瓊瑤；如彼儀鳳，樂我《雲》《韶》。瓊瑤誰剖？四門洞開；《雲》《韶》奚樂？神人允諧。蟬冕耀庭，細佩振階，德以謙光，仁以恩懷。我酒惟清，我肴惟馨，舞以《六代》，歌以《九成》。莘莘胄子，祁祁學生，洗心自百，觀國之榮。

　　學猶蒔苗，化若偃草，博我以文，宏我以道。萬邦蟬蛻，矧乃俊遊，鑽蚌瑩珠，剖石摛藻。絲匪玄黃，水罔方圓，引之斯流，染之斯鮮。若金受範，若埴在甄，上好如雲，下效如川。昔在周興，王化之始，曰文曰武，時惟世子。今我皇儲，濟聖通理，緝熙重光，於穆不已。於穆伊何？思文哲後；媚茲一人，實副元首！孝洽家邦，光照九有，純嘏自晉，永世昌阜！微微下臣，過充近侍，猥躡風雲，鸞龍是廁。身藻芳流，目玩盛事，竭誠作頌，祗詠聖志。

　　摯虞／太康頌

　　於休上古，人之資始。四隩咸宅，萬國同軌。有漢不競，喪亂靡紀。畿服外叛，侯衛內圯。天難既降，時惟鞠凶。龍戰虎爭，分裂遐邦。備僭岷蜀，度逆海東。權乃緣間，割據三江。明明上帝，臨下有赫。乃宣皇威，致天之辟。奮武遼隧，罪人斯獲。撫定朝鮮，奄征韓貊。文既應期，席捲梁益。元憝委命，九夷重譯。邛冉哀牢，是焉底績。

　　我皇之登，二國既平。靡適不懷，以育群生。吳乃負固，放命南冥。聲教未暨，弗及王靈。皇震其威，赫如雷霆。截彼江沔，荊舒以清。邈矣聖皇，參乾兩離。陶化以正，取亂以奇。耀武六旬，輿徒不疲。飲至數實，幹旄無虧。洋洋四海，率禮和樂。穆穆宮廟，歌雍詠鑠。

　　光天之下，莫匪帝略。窮髮反景，承正受朔。龍馬騤騤，風于華陽。弓矢橐服，干戈戢藏。嚴嚴南金，業業餘皇。雄劍班朝，造舟為梁。聖明有造，實代天工。天地不違，黎元時雍。三務斯協，用底厥庸。既遠其跡，將明其蹤。喬山惟嶽，望帝之封。猗歟聖帝，胡不封哉？

　　摯虞／尚書令箴

　　明明先王，開國承家，作制垂憲。仰觀列曜，俯令百官，政用罔僭。昔舜納大麓，七政以齊，內成外平，而風雨不迷。山甫翼周，靡剛靡柔，補我袞闕，闡我王猷。王猷允塞，而四海鹹休，雖聖雖明，必資良材。毋曰我智，官不任能，發言如絲，其出成綸。千里之應，樞機在身，三季道缺，天綱縱替。既無老成，改舊法制，法制不循，不長厥裔。尚臣司台，敢告侍衛。

　　郭璞／山海經圖贊

　　桂生南裔，拔萃岑嶺。廣莫熙葩，淩以津穎。氣王百藥，森然雲挺。桂

　　爰有奇樹，產自招搖。厥華流光，上映垂霄。佩之不惑，潛有靈標。迷穀

　　彗星橫天，鯨魚死浪。鶼鳴於邑，賢士見放。厥理至微，言之無況。鳥

　　華嶽靈峻，削成四方。爰有神女，是挹玉漿。其誰遊之？龍駕雲裳。太華山

　　鸞翔女床，鳳出丹穴。拊翼相和，以應聖哲。擊石靡詠，韶音其絕。鸞鳥

　　鐘山之寶，爰有玉華。光彩流映，氣如虹霞。君子是佩，象德閑邪。瑾瑜玉

　　榣惟靈樹，爰生若木。重根增駕，流光旁燭。食之靈化，榮名仙錄。搖木

　　昆侖月精，水之靈府。惟帝下都，西老之宇。桀然中峙，號曰天柱。昆侖丘

　　肩吾得一，以處昆侖。開明是封，司帝之門。吐納靈氣，熊熊魂魂。神陸吾

　　安得沙棠，制為龍舟？泛彼滄海，眇然遐遊。聊以逍遙，任波去留。沙棠

　　天帝之女，蓬發虎顏。穆王執贄，賦詩交歡。韻外之事，難以具言。西王母

　　先民有作，龜貝為貨。貴以文彩，賈以小大。簡則易資，犯而不過。文貝

　　質則混沌，神則旁通。自然靈照，聽不以聰。強為之名，曰惟帝江。帝江

　　鳥飛以翼，當扈則須。廢多任少，沛然有餘。輪運於轂，至用在無。當扈

　　惟馬類，實畜之英。騰髦驤首，噓天雷鳴。氣無不淩，吞虎辟兵。駁

　　物以感應，亦不數動。壯士挺劍，氣激白虹。鰠魚潛淵，出則邑悚。鰠魚

　　涸和損平，莫慘於憂。《詩》詠萱草，帶山則儵。壑焉遺岱，聊以盤遊。倏魚

　　蹠實以足，排虛以羽。翹尾翻飛，奇哉耳鼠！厥皮惟良，百毒是禦。耳鼠

　　幽似猴，俾愚作智。觸物則笑，見人佯睡。好用小慧，終是嬰系。幽

　　磁石吸鐵，碡瑁取芥。氣有潛感，數亦冥會。物之相投，出乎意外。磁石

　　麅鴞貪怵，其目在腋。食人未盡，還自齦割。圖形妙鼎，是謂不若。麅鴞

　　龍馮雲遊，騰蛇假霧。未若天馬，自然淩翥。有理懸運，天機潛禦。天馬

　　蚌則含珠，獸胡不可？狪狪如豚，被褐懷禍。患難無由，招之自我。狪狪

　　犰狳之獸，見人佯眠。與災協氣，出則無年。此豈能為？歸之於天。犰狳

　　治在得賢，亡由失人。峳峳之來，乃致狡賓。歸之冥應，誰見其津？峳峳

　　水圓四十，潛源溢沸。靈龜爰處，掉尾養氣。莊生是感，揮竿傲貴。蠵龜

　　茫茫帝台，維靈之貴。爰有石棋，五彩煥蔚。觴禱百神，以和天氣。帝台棋

　　山膏如豚，厥性好罵。黃棘是食，匪子匪化。雖無貞操，理同不嫁。山膏獸、黃棘

　　爰有嘉樹，厥名曰栯。薄言采之，窈窕是服。君子維歡，家無反目。栯木

　　苟草赤實，厥狀如菅。婦人服之，練色易顏。夏姬是豔，厥媚三遷。荀草

　　厥苞橘柚，奇者維甘。朱實金鮮，葉蒨翠藍。靈均是詠，以為美談。橘柚

　　大之山，爰有蘋草。青華白實，食之無夭。雖不增齡，可以窮老。

　　蝮維毒魁，鴆鳥是噉。拂翼鳴林，草瘁木慘。羽行隱戮，厥罰難犯。鴆鳥

　　岷山之精，上絡東井。始出一勺，終致淼冥。作紀南夏，天清地靜。岷山

　　青耕禦疫，跤踵降災。物之相反，各以氣來。見則民諮，實為病媒。跂踵

　　清泠之水，在乎山頂。耕父是游，流光灑景。黔首祀萗。以弭災眚。神耕父

　　帝台之水，飲蠲心病。靈府是滌，和神養性。食可逍遙，濯發浴泳。帝台漿

　　賤無定貢，貴無常珍。物不自物，自物由人。萬事皆然，豈伊蛇鱗！自此出來，蟲為蛇，蛇號為魚

　　三珠所生，赤水之際。翹葉柏竦，美壯若彗。濯彩丹波，自相霞映。三珠樹

　　有人爰處，圜丘之上。赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。不死國

　　雖雲一氣，呼吸異道。觀則俱見，食則皆飽。物形自周，造化非巧。三首國

　　群籟舛吹，氣有萬殊。大人三丈，焦僥尺餘。混之一歸，此亦僑如。焦僥國

　　聖德廣被，物無不懷。爰乃殂落，封墓表哀。異類猶然，矧乃華黎。狄山。帝堯葬于陽，帝嚳葬于陰

　　聚肉有眼，而無腸胃。與彼馬勃，頗相髣髴。奇在不盡，食之薄味。視肉

　　筮禦飛龍，果舞九代。雲融是揮，玉璜是佩。對揚帝德，稟天靈誨。夏後啟

　　品物流行，以散混沌。增不為多，減不為損。厥變難原，請尋其本。三身國、一臂國

　　彼姝者子，誰氏二女？曷為水間，操魚持俎？厥儷安在？離群逸處。女祭、女戚

　　十日並熯，女醜以弊。暴于山阿，揮袖自翳。彼美誰子？逢天之厲。女醜屍

　　軒轅之人，承天之祜。冬不襲衣，夏不扇暑。猶氣之和，家為彭祖。軒轅國

　　飛黃奇駿，乘之難老。揣角輕騰，忽若龍矯。實鑒有德，乃集厥皂。乘黃

　　萬物相傳，非子則根。無因心，構肉生魂。所以能然，尊形者存。無國

　　蒼四不多，此一不少。於野冥瞽，洞見無表。形遊逆旅，所貴維眇。一目國

　　神哉誇父，難以理尋！傾沙逐日，遁形鄧林。觸類而化，應無常心。誇父

　　女子鮫人，體近蠶蚌。出珠匪甲，吐絲匪蛹。化出無方，物豈有種？歐絲野

　　牢悲海鳥，西子駭麋。或貴穴倮，或尊裳衣。物我相傾，孰了是非？毛民國

　　狌狌之狀，形乍如犬。厥性識往，為物警辨。以酒招災，自貽纓罥。狌狌

　　昆侖之陽，鴻鷺之阿。爰有嘉穀，號曰木禾。匪植匪藝，自然靈播。木禾

　　萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。請藥西姥，烏得如羿！不死樹

　　醴泉睿木，養齡盡性。增氣之和，祛神之冥。何必生知，然後為聖！甘水、聖木

　　金精朱鬣，龍行駿跱。拾節鴻鶩，塵不及起。是謂吉黃，釋聖牖裡。吉良

　　怪獸五彩，尾參於身。矯足千里，儵忽若神。是謂騶虞，《詩》歎其仁。騶虞

　　子夜之屍，體分成七。離不為疏，合不為密。苟以神禦，形歸於一。王子

　　夜屍

　　都廣之野，珍怪所聚。爰有羔穀，鸞歌鳳舞。後稷托終，樂哉斯土！都廣

　　之野

　　吹萬不同，陽煦陰蒸。款冬之生，擢穎堅冰。物休所安，焉知渙凝！款冬

　　車前之草，別名芣苡。王會之雲，其實如李。名之相亂，在乎疑似。芣苡

　　草皮之良，莫貴于麻。用無不給，服無不加。至物在邇，求之好遐。麻

　　萍之在水，猶卉植地。靡見其布，漠爾鱗被。物無常托，孰知所寄？萍

　　夏侯湛／東方朔畫贊

　　大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。魏建安中，分厭次以為樂陵郡，故又為郡人焉。事漢武帝，《漢書》具載其事。

　　先生瓌瑋博達，思周變通。以為濁世不可以富貴也，故薄遊以取位；苟出不可以直道也，故頡頏以傲世；傲世不可以垂訓也，故正諫以明節；明節不可以久安也，故詼諧以取容。潔其道而穢其跡，清其質而濁其文，弛張而不為邪，進退而不離群。若乃遠心曠度，贍智宏材，倜儻博物，觸類多能，合變以明算，幽贊以知來。自《三墳》《五典》，《八索》《九丘》，陰陽圖緯之學，百家眾流之論，周給敏捷之辯，支離覆逆之數，經脈藥石之藝，射禦書計之術，乃研精而究其理，不習而盡其功，經目而諷於口，過耳而暗於心。夫其明濟開豁，包含弘大，淩轢卿相，嘲哂豪桀，籠罩靡前，跆籍貴勢，出不休顯，賤不憂戚。戲萬乘若寮友，視儔列如草芥，雄節邁倫，高氣蓋世，可謂拔乎其萃，游方之外者已。談者又以先生噓吸沖和，吐故納新，蟬蛻龍變，棄俗登仙，神交造化，靈為星辰，此又奇怪惚恍，不可備論者也。

　　大人來守此國，僕自京都言歸定省，睹先生之縣邑，想先生之高風，徘徊路寢；見先生之遺像，逍遙城郭；觀先生之祠宇，慨然有懷。乃作頌焉，其辭曰：

　　矯矯先生，肥遁居貞，退不終否，進亦避榮。臨世濯足，希古振纓，涅而無滓，既濁能清。無滓伊何？高明克柔；能清伊何？視汙若浮。樂在必行，處淪罔憂，跨世淩時，遠蹈獨遊。

　　瞻望往代，爰想遐蹤，邈邈先生，其道猶龍。染跡朝隱，和而不同，棲遲下位，聊以從容。我來自東，言適茲邑，敬問墟墳，企佇原隰。墟墓徒存，精靈永戢，民思其軌，祠宇斯立。

　　徘徊寺寢，遺像在圖，周旋祠宇，庭序荒蕪。榱棟傾落，草萊弗除，肅肅先生，豈焉是居？是居弗形，悠悠我情，昔在有德，罔不遺靈。天秩有禮，神監孔明仿佛風塵，用垂頌聲。

　　袁宏／三國名臣序贊

　　夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能獨治，則為臣以佐之。然則三五迭隆，曆世承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞，而群才緝熙，元首經略，而股肱肆力，遭離不同，跡有優劣。至於體分冥固，道契不墜，風美所扇，訓革千載，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊、呂用而湯、武寧，三賢進而小白興，五臣顯而重耳霸。中古淩遲，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路期榮；禦圓者不以信誠率眾，執方者必以權謀自顯。於是君臣離而名教薄，世多亂而時不治。故蘧、寧以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。衰世之中，保持名節，君臣相體，若合符契，則燕昭、樂毅，古之流也。

　　夫未遇伯樂，則千載無一驥；時值龍顏，則當年控三傑。漢之得材，於斯為貴！高祖雖不以道勝禦物，群下得盡其忠；蕭、曹雖不以三代事主，百姓不失其業。靜亂庇人，抑亦其次。夫時方顛沛，則顯不如隱；萬物思治，則默不如語。是以古之君子，不患弘道難，遭時難；遭時匪難，遇君難。故有道無時，孟子所以諮嗟；有時無君，賈生所以垂泣。夫萬歲一期，有生之通途；千載一遇，賢智之嘉會。遇之不能無欣，喪之何能無慨？古人之言，信有情哉！

　　余以暇日，常覽國志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時也。文若懷獨見之明，而有救世之心。論時則民方塗炭，計能則莫出魏武。故委面霸朝，豫議世事。舉才不以標鑒，故久之而後顯；籌畫不以要功，故事至而後定。雖亡身明順，識亦高矣！董卓之亂，神器遷逼，公達慨然，志在致命，由斯而談，故以大存名節。至如身為漢隸，而跡入魏幕，源流趣舍，其亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明，名教有寄乎？

　　夫仁義不可不明，則時宗舉其致；生理不可不全，故達識攝其契。相與弘道，豈不遠哉？崔生高朗，折而不撓。所以策名魏武、執笏霸朝者，蓋以漢主當陽、魏後北面者哉！若乃一旦進璽，君臣易位，則崔子所不與，魏武所不容。夫江湖所以濟舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧于前，來哲攘袂於後，豈非天懷發中而名教束物者乎？

　　孔明盤桓，俟時而動，遐想管、樂，遠明風流；治國以禮，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲？及其臨終顧托，受遺作相，劉後授之無疑心，武侯處之無懼色，繼體納之無貳情，百姓信之無異辭。君臣之際，良可詠矣！公瑾卓爾，逸志不群。總角料主，則素契于伯符；晚節曜奇，則參分於赤壁。惜其齡促，志未可量。子布佐策，致延譽之美，輟哭止哀，有翼戴之功。神情所涉，豈徒蹇愕而已哉？然而杜門不用，登壇受譏。夫一人之身，所照未異，而用舍之間，俄有不同；況沉跡溝壑、遇與不遇者乎！

　　夫詩頌之作，有自來矣。或以吟詠情性，或以述德顯功。雖大旨同歸，所托或乖。若夫出處有道，名體不滯，風軌德音，為世作範，不可廢也。故複撰序所懷，以為之贊雲。《魏志》九人，《蜀志》四人，《吳志》七人：苟彧字文若，諸葛亮字孔明，周瑜字公瑾，荀攸字公達，龐統字士元，張昭字子布，袁煥字曜卿，蔣琬字公琰，魯肅字子敬，崔琰字季畦，黃權字公衡，諸葛瑾字子瑜，徐邈字景山，陸遜字伯言，陳群字長文，顧雍字元歎，夏侯玄字泰初，虞翻字仲翔，王經字承宗，陳泰字玄伯。

　　火德既微，運纏大過，洪飆扇海，二溟揚波。虯虎雖驚，風雲未和，潛魚澤淵，高鳥候柯。赫赫三雄，並回乾軸，競收杞梓，爭采松竹。鳳不及棲，龍不暇伏，谷無幽蘭，嶺無亭菊。

　　英英之若，臨鑒洞照，應變知微，探賾賞要。日月在躬，隱之彌曜；文明映心，鑽之愈妙。滄海橫流，玉石同碎，達人兼善，廢己存愛。謀解時紛，功濟宇內，始救生人，終明風概。荀彧

　　公達潛朗，思同蓍蔡，運用無方，動攝群會。爰初發跡，遘此顛沛，神情玄定，處之彌泰。愔愔幕裡，算無不經，亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城，知能拯物，愚足全生。荀攸

　　郎中溫雅，器識純素，貞而不諒，通而能固。恂恂德心，汪汪軌度，志成弱冠，道敷歲暮。仁者必勇，德亦有言，雖遇履虎，神氣恬然。行不修飾，名跡無愆，操不激切，素風愈鮮。袁煥

　　邈哉崔生，體正心直，天骨疏朗，牆宇高嶷。忠存軌跡，義形風色，思樹芳蘭，剪除荊棘。民惡其上，時不容哲，琅琅先生，雅杖名節。雖遇塵霧，猶振霜雪，運極道消，碎此明月。崔琰

　　景山恢誕，韻與道合，形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜，遇醉忘辭，在醒貽答。徐邈

　　長文通雅，義格終始，思戴元首，擬伊同恥。民未知德，懼若在己，嘉謀肆庭，讜言盈耳。玉生雖麗，光不逾把；德積雖微，道映天下。陳群

　　淵哉泰初，宇量高雅，器范自然，標準無假。全身由直，跡灣必偽，處死匪難，理存則易。萬物波蕩，孰任其累？六合徒廣，容身靡寄！夏侯玄

　　君親自然，匪由名教，敬授既同，情禮兼到。烈烈王生，知死不撓，求仁不遠，期在忠孝。王經

　　玄伯剛簡，大存名體，志在高構，增堂及陛。端委虎門，正言彌啟，臨危致命，盡其心禮。陳泰

　　堂堂孔明，基宇宏邈，器同生民，獨稟先覺。標榜風流，遠明管、樂，初九龍盤，雅志彌確。百六道喪，干戈迭用，苟非命世，孰掃雰雰！宗子思甯，薄言解控，釋褐中林，郁為時棟。諸葛亮

　　士元弘長，雅性內融，崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝途未隆，先生標之，振起清風。綢繆哲後，無妄惟時，夙夜匪懈，義在緝熙，三略既陳，霸業已基。龐統

　　公琰殖根，不忘中正。豈日摸擬？實在雅性。亦既羈勒，負荷時命，推賢恭已，久而可敬。蔣琬

　　公衡沖達，秉心淵塞，媚茲一人，臨難不惑。疇昔不造，假翮鄰國，進能徽音，退不失德。黃權

　　六合紛紜，民心將變，鳥擇高梧，臣須顧盼。公瑾英達，朗心獨見，披草求君，定交一面。桓桓魏武，外托霸跡，志掩衡霍，恃戰忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔。周瑜

　　子布擅名，遭世方擾，撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳、魏同寶，遂獻宏謨，匡此霸道。桓王之薨，大業未純，把臂托孤，惟賢與親。輟哭止哀，臨難忘身，成此南面，實由老臣！張昭

　　才為世出，世亦須才，得而能任，貴在無猜。昂昂子敬，拔跡草萊，荷擔吐奇，乃構雲台。魯肅

　　子瑜都長，體性純懿，諫而不犯，正而不毅。將命公庭，退忘私位；豈無鶺鴒？固慎名器！諸葛瑾

　　伯言蹇蹇，以道佐世。出能勤功，人能獻替。謀甯社稷，解紛挫銳。正以招疑，忠而獲戾。陸遜

　　元歎穆遠，神和形檢，如彼白珪，質無塵玷。立上以恒，匡上以漸，清不增潔，濁不加染。顧雍

　　仲翔高亮，性不和物，好是不群，折而不屈。屢摧逆鱗，直道受黜，歎過孫陽，放同賈、屈。虞翻

　　詵詵眾賢，千載一遇，整轡高衢，驤首天路。仰挹玄流，俯弘時務，名節殊途，雅致同趣。日月麗天，瞻之不墜；仁義在躬，用之不匱。尚想重暉，載挹載味，後生擊節，懦夫增氣。

　　孫綽／聘士徐君墓頌

　　晉南昌相太原縣君，白漢故聘士徐君之靈：惟君風軌英遂，音徽遠播，餐仰芳流，宗揖在昔。古人有言：聞伯夷之風者，懦夫有立志。仰先生之道，豈無青雲之懷哉？餘以不才，忝宰茲邑，遐宗有道，思揖遠風。乃與友人殷浩等，束帶靈墳，奉瞻祠宇。雖玉質幽潛，而目想令儀；雅音永寂，而心存高範。徘徊墟壟，仰眄松林，哀有形之短化，悼令德之長泯，憮然有感，淒然增傷。夫諷謠生於情托，雅頌興乎所欽。匪於詠述，孰寄斯懷？頌曰：

　　岩岩先生，邁此英風，含真獨暢，心夷體沖。高蹈域表，淑問顯融。昂昂五賢，赫赫八俊！雖曰休明，或嬰險吝。豈若先生，保茲玉潤！超世作範，流光遐振。墳塋磊落，松竹蕭森。薈叢蔚蔚，虛字愔愔。游獸戲阿，嚶鳥鳴林。嗟乎徐君，不聞其音，徘徊丘側，淒焉流襟。

　　陶潛／讀史述

　　餘讀《史記》，有所感而述之：

　　二子讓國，相將海隅，天人革命，絕景窮居。采薇高歌，慨想黃、虞，貞風淩俗，爰感懦夫。夷、齊

　　去鄉之感，猶有遲遲，矧伊代謝，觸物皆非。哀哀箕子，雲胡能夷？狡童之歌，淒矣其悲。箕子

　　知人未易，相知實難，淡美初交，利乖歲寒。管生稱心，鮑叔必安，奇情雙亮，令名俱完。管、鮑

　　遺生實難，士為知已，望義如歸，允伊二子。程生揮劍，懼茲餘恥，令德永聞，百代見紀。程杵

　　恂恂舞雩，莫曰匪賢，俱映日月，共餐至言。慟由才難，感為情牽，回也早夭，賜獨長年。七十二弟子

　　進德修業，將以及時，如彼稷、契，孰不願之？嗟乎二賢，逢世多疑，候詹寫志，感獻辭。屈、賈

　　豐狐隱穴，以文自殘，君子失時，自首抱關。巧行居災，枝辨召患，哀矣韓生，竟死《說難》。韓非

　　易代隨時，迷變則愚，介介若人，特為貞夫。德不百年，汙我《詩》《書》，逝然不顧，被褐幽居。魯二儒

　　遠哉長公，蕭然何事！世路多端，皆為我異。斂轡朅來，獨養其志，寢跡窮年，誰知其意？張長公

　　傅玄／擬金人銘作口銘

　　神以感通，心由口宣，福生有兆，禍來有端。情莫多妄，口莫多言，蟻孔潰河，溜穴傾山。病從口入，禍從口出，存亡之機，開闔之術。口與心謀，安危之源，樞機之發，榮辱存焉。

　　裴子野／女史箴

　　膏不厭鮮，水不厭清，玉不厭潔，蘭不厭馨。爾形信直，影亦不曲；爾聲信清，響亦不濁。綠衣雖多，無貴於色；邪徑雖利，無尚於直。春華雖美，期於秋實；冰璧雖澤，期於見日。浴者振衣，沐者彈冠，人知正服，莫知行端！服美動目，行美動神，天道福順，常與吉人。

　　卞蘭／座右銘

　　重階連棟，必濁汝真；金寶滿堂，將亂汝神。厚味來殃，豔色危身，求高反墜，務厚更貧。閉情塞欲，老氏所珍；周廟之銘，仲尼是遵。審慎汝口，戒無失人，從容順時，和光同塵。無謂冥漠，人不汝聞；無謂幽窅，處獨若群。不為福先，不與禍鄰。守元執素，無亂大倫；常若臨深，終始為純。

　　王褒／皇太子箴

　　臣聞教化爰始，詠歌不足，政俗既移，風雅斯變。伏惟皇明禦宇，功均造物，改文為質，斫雕成素。皇太子洊雷居震，明兩作離，春夏干戈，秋冬羽籥。叔譽慚五稱之對，師曠降四馬之恩。竊以太史官箴，《虞書》所誡。永樹芳烈，丞相所以垂文；深睹安危，太傅以之陳訓。敢自斯義，獻箴雲爾。

　　天生蒸民，司牧斯樹，鹹熙庶績，式昭王度。惠民垂統，元良繼體，麗正離暉，惟機天啟。令問令望，聞《詩》聞《禮》，從曰撫軍，守曰監國。秋坊通夢，春宮養德，桓榮獻書，荀攸觀則。元子為士，齒卿命秩，朝服寢門，回車作室。正陽君位，喬枝父道，臣子所崇，忠孝為寶。勿謂居尊，禍福無門；勿謂親賢，王道無偏。無為慮始，無為事先，損之又損，全之亦全。無往不復，無平不陂，美疾甘言，鮮不為累。則哲惟難，知人未易，居室為善，分陰無棄。亡保其存，危安其位，神聽不惑，天妖斯忌。文昌著於前星，櫃鬯由於守器。庶僚司箴，敢告閽寺。

　　高允／征士頌

　　昔歲同征，零落將盡，感逝懷人，作《征士頌》。蓋止于應命者，其有命而不至，則闕焉。群賢之行，舉其梗概矣，今著之于左。

　　夫百王之禦世也，莫不資仗群才，以隆治道。故周文以多士克甯，漢武以得賢為盛。此載籍之所記，由來之常義。魏自神以後，宇內平定，誅赫連積世之僭，掃窮髮不羈之寇，南摧江楚，西蕩涼域，殊方之外，慕義而至。於是偃兵息甲，修立文學，登延俊造，酬諮政事。夢想賢哲，思遇其人，訪諸有司，以求明士。咸稱范陽盧元等四十二人，皆冠冕之胄，著問州邦，有羽儀之用。親發明詔，以征元等，乃曠官以待之，懸爵以縻之。其就命三十五人，自餘依例州郡所遣者不可稱記。爾乃髦士盈朝，而濟濟之美興焉！

　　昔與之俱蒙斯舉，或從容廊廟，或遊集私門，上談公務，下盡忻娛，以為千載一時，始於此矣。日月推移，吉凶代謝，同征之人，凋殲殆盡。在者數子，然複分張，往昔之忻，變為悲戚。張仲業東臨營州，遲其還反，一敘于懷，齊衿於垂歿之年，寫情于桑榆之末，其人不幸，複至殞歿。在朝者皆後進之士，居裡者非疇昔之人。進涉無寄心之所，出入無解顏之地。顧省形骸，所以永歎而不已！

　　夫頌者，美盛德之形容，亦可以長言寄意。不為文二十年矣，然詞切於心，豈可默乎？遂為之頌，詞曰：

　　紫氣幹霄，群雄亂夏，王龔徂征，戎車屢駕。掃蕩遊氛，克剪妖霸，四海從風，八垠漸化。政教無外，既寧且一，偃武寧兵，惟文是恤。帝乃旁求，搜賢舉逸，岩隱投竿，異人並出。

　　亹亹盧生，量遠思純，鑽道據德，遊藝依仁。旌弓既招，釋褐投巾，攝齊升堂，嘉謀日陳。自東徂南，躍馬馳輪，僭憑影附，劉以和親。

　　茂祖煢單，夙罹不造，克己勉躬，聿隆家道。敦心六經，游思文藻，終辭寵命，以之自保。

　　燕常篤信，百行靡遺，位不苟進，任理棲遲。居沖守約，好讓善推，思賢樂古，如渴如饑。

　　子翼致遠，道賜悟深，相期以義，相和若琴。並參幕府，俱發德音，優遊卒歲，聊以寄心。

　　祖根運會，克光厥猷，仰緣朝恩，俯因德友。功雖後建，祿實先受，班同舊臣，位並群後。

　　士衡孤立，內省靡疚，言不崇華，交不遺舊。以產則貧，論道則富，所謂伊人，實邦之秀。

　　卓矣友規，秉茲淑量，存彼大方，擯此細讓。神與理冥，形隨流浪，雖屈王侯，莫廢其尚。

　　趙實名區，世多奇士，山嶽所鐘，挺生三李。矯矯清風，抑抑容止，初九而潛，望雲而起。

　　詵尹西都，靈惟作傅，垂訓王宮，載理雲霧。熙雖中天，跡階郎署，餘塵可挹，終亦顯著。

　　仲業淵長，雅性清到，憲章古式，綢繆典誥。時值險難，常一其操，納眾以仁，訓下以孝，化彼龍川，民歸其教。

　　邁則英賢，侃亦稱選，聞達邦家，名行素顯。志在兼濟，豈伊獨善？繩匠弗顧，功不獲展。

　　劉、許履忠，竭力致躬，出能騁說，入獻其功。軒一舉，撓燕下崇，名彰魏世，享業亦隆。

　　道茂夙成，弱冠播名，與朋以信，行物以誠。怡怡昆弟，穆穆家庭，發響九舉，翰飛紫冥。頻在省闥，亦司于京，刑以之中，政以之平。

　　猗歟彥鑒，忠參文雅，率性任真，器成非假。靡矜于高，莫恥於下，乃謝彩門，歸跡林野。

　　宗敬延譽，號為四俊，華藻雲飛，金聲夙振。中遇沉屙，賦詩以訊，忠顯於辭，理出於韻。

　　高濟朗達，默識淵通，領新悟異，發自心胸。質侔和璧，文炳雕龍，耀姿天邑，衣錦舊邦。

　　士元先覺，介焉不惑，振袂來庭，始賓王國。蹈方履正，好是繩墨，淑人君子，其儀不忒。

　　孔稱游、夏，漢美淵、雲，越哉伯度，出類逾群。司言秘閣，作牧河汾，移風易俗，理亂解紛。融彼滯義，渙此潛文，儒道以析，九流以分。

　　崔、宋二賢，誕性英偉，擢穎閭閻，聞名象魏。謇謇儀形，邈邈風氣，達而不矜，素而能責。

　　潘符標尚，杜熙好和，清不潔流，渾不同波。絕希龍津，止分上科，幽而逾顯，損而逾多。

　　張綱柔謙，叔述正直，道雅洽聞，弼為兼識。拔萃衡門，俱漸鴻翼，發憤忘餐，豈要鬥食！率禮從仁，罔愆於式，失不系心，得不形色。

　　郎苗始舉，用均已試，智足周身，言足為治。性協于時，情敏於事，與今而同，與古曷異？

　　物以利移，人以酒昏，侯生潔己，惟義是敦。日縱醇醪，逾敬逾溫，其在私室，如涉公門。

　　季才之性，柔而執競，屆彼南秦，申威致命。誘之以權，矯之以正，帝道用光，邊土納慶。

　　群賢遭世，顯名有代，志竭其忠，才盡其概。體襲朱裳，腰紐雙佩，榮曜當時，風高千載。君臣相遇，理實難偕，昔因朝命，與之克諧。披衿散想，解帶舒懷，此昕如昨，存亡奄乖。靜言思之，中心九摧，揮毫頌德，潸爾增哀。

　　元結／中興頌

　　天寶十四載，安祿山陷洛陽。明年，陷長安，天子幸蜀，太子即位于靈武。明年，皇帝移軍鳳翔。其年複兩京，上皇還京師。於戲！前代帝王有盛德大業者，必見於歌頌。若今歌頌大業，刻之金石，非老于文學，其誰宜為！頌曰：

　　嘻嘻前朝，孽臣奸驕，為昏為妖。邊將騁兵，毒亂國經，群生失寧。大駕南巡，百寮竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，繁睨我皇，匹馬北方。獨立一呼，千麾萬，我卒前驅。我師其東，儲皇撫戎，蕩攘群凶。複服指期，曾不逾時，有國無之。事有至難，宗廟再安，二聖重歡。地辟天開，蠲除祆災，瑞慶大來。凶徒逆儔，涵濡天休，死生堪羞。功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，由高日升，萬福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文。湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，何千萬年！

　　韓愈／五箴並序

　　人患不知其過；既知之，不能改，是無勇也。餘生三十有八年，發之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及于前時，道德日負于初心，其不至於君子而卒為小人也昭昭矣！作《五箴》以訟其惡雲。

　　遊箴

　　余少之時，將求多能，蚤夜以孜孜；余今之時，既飽而嬉，蚤夜以無為。嗚呼，餘乎其無知乎！君子之棄，而小人之歸乎！

　　言箴

　　不知言之人，烏可與言？知言之人，默焉而其意已傳。幕中之辯，人反以汝為叛！台中之評，人反以汝為傾！汝不懲邪？而呶呶以害其生邪？

　　行箴

　　行與義乖，言與法違，後雖無害，汝可以悔；行也無邪，言也無頗，死而不死，汝悔而何？宜悔而休，汝惡曷瘳？宜休而悔，汝善安在？悔不可追，悔不可為；思而斯得，汝則弗思。

　　好惡箴

　　無善而好，不觀其道；無悖而惡，不詳其故。前之所好，今見其尤，從也為比，舍也為讎；前之所惡，今見其臧，從也為愧，舍也為狂。維讎維比，維狂維愧，於身不祥，於德不義。不義不祥，維惡之大；幾如是為，而不顛沛！齒之尚少，庸有不思；今其老矣，不慎胡為？

　　知名箴

　　內不足者，急於人知；霈焉有餘，厥聞四馳。今日告汝，知名之法：勿病無聞，病其曄曄。昔者子路，惟恐有聞，赫然千載，德譽愈尊。矜汝文章，負汝言語，乘人不能，揜以自取。汝非其父，汝非其師，不請而教，誰雲不欺？欺以賈憎，揜以媒怨，汝曾不寤，以及於難。小人在辱，亦克知悔，及其既甯，終莫能戒。既出汝心，又銘汝前，汝如不顧，禍亦宜然。

　　韓愈／後漢三賢贊

　　王充者何？會稽上虞，本自元城，爰來徙居。師事班彪，家貧無書，閱書於肆，市肆是遊。一見誦憶，遂通眾流，閉門潛思，《論衡》以修。為州治中，自免歸歟。同郡友人，謝姓夷吾，上書薦之，待詔公車，以病不行，年七十餘。乃作《養性》，一十六篇。肅宗之時，終於永元。

　　王符節信，安定臨涇，好學有志，為鄉人所輕，憤世著論，《潛夫》是名。述赦之篇，以赦為賊，良民之甚，其旨甚明。皇甫度遼，聞至乃驚，衣不及帶，屣履出迎。豈若雁門，問雁呼卿，不仕終家，籲嗟先生！

　　仲長統公理，山陽高平。謂高幹有雄志而無雄才，其後果敗，以此有聲。傲儻敢言，語默無常，人以為狂生。州郡會召，稱疾不就，著論見情。初舉尚書郎，後參丞相軍事，卒不至於榮。論說古今，發憤著書，昌言是名。友人繆襲，稱其文章，足繼西京。四十一終，何其短耶？嗚呼先生！三句用韻，略仿秦碑。

　　柳宗元／伊尹五就桀贊

　　伊尹五就桀。或疑曰：「湯之仁，聞且見矣；桀之不仁，聞且見矣。夫胡去就之亟也？」柳子曰：「惡！是吾所以見伊尹之大者也。」

　　彼伊尹，聖人也。聖人出於天下，不夏、商其心，心乎生民而已。曰：「孰能由吾言？由吾言者為堯、舜，而吾生人堯、舜人矣。」退而思曰：「湯誠仁，其功遲；桀誠不仁，朝吾從而暮及於天下可也！」於是就桀；桀果不可得，反而從湯。既而又思曰：「尚可十一乎？使斯人蚤被其澤也！」又往就桀；桀不可而又從湯。以至於百一、千一、萬一。卒不可，乃相湯伐桀，俾湯為堯、舜，而人為堯、舜之人。是吾所以見伊尹之大者也。

　　仁至於湯矣，四去之；不仁至於桀矣，五就之。大人之欲速其功如此！不然，湯、桀之辨，一恒人盡之矣，又奚以憧憧聖人之足觀乎？吾觀聖人之急生人，莫若伊尹；伊尹之大，莫若於五就桀。作《伊尹五就桀贊》。

　　聖有伊尹，思德於民，往歸湯之仁。曰仁則仁矣，非久不親。退思其速之道，宜夏是因。就焉不可，複反亳殷。猶不忍其遲，亟往以觀，庶狂作聖，一日勝殘。至千萬冀一，卒無其端。五往不疲，其心乃安。遂升自隔，黜桀尊湯，遺民以完。大人無形，與道為偶；道之為大，為民父母。大矣伊尹，惟聖之首！既得其仁，猶病其久。恒人所疑，我之為大。嗚乎遠哉！志以為誨。

　　柳宗元／平淮夷雅

　　《皇武》，命丞相度董師，集大功也。

　　皇耆其武，于溵於淮，既巾乃車，環蔡其來。狡眾昏囂，甚毒於酲，狂奔叫呶，以幹大刑。

　　皇諮於度，惟汝一德，曠誅四紀，其徯汝克。錫汝斧鉞，其往視師，師是蔡人，以宥以厘。

　　度拜稽首，廟于玄龜，既祃既類，於社是宜。金節煌煌，錫盾雕戈，犀甲熊旗，威命是荷。

　　度拜稽首，出次於東，天子餞之，罍斝是崇。鼎臑俎胾，五獻百籩，凡百卿士，班以周旋。

　　既涉於滻，乃翼乃前；孰圖厥猶？其佐多賢。宛宛周道，于山於川，遠揚邇昭，陟降連連。

　　我旆我旂，于道於陌，訓于群帥，拳勇來格。公曰徐之，無恃額額！式和爾容，惟義之宅！

　　進次於郾，彼昏卒狂，裒凶鞠頑，鋒蝟斧螗。赤子匍匐，厥父是亢，怒其萌芽，以悖太陽。

　　王旅渾渾，是佚是怙，既獲敵師，若饑得鋪。蔡凶伊窘，悉起來聚，左搗其虛，靡愆厥慮。

　　載辟載祓，丞相是臨，弛其武刑，諭我德心。其危既安，有長如林，曾是澆，化為謳吟。

　　皇曰來歸，汝複相予！爵之成國，胙以夏墟。度拜稽首，天子聖神！度拜稽首，皇裙下人！

　　淮夷既平，震是朔南；宜廟宜郊，以告德音。歸牛休馬，豐稼於野；我武惟皇，永保無疆！以上《皇武》

　　《方城》，命愬守也，卒入蔡，得其大醜，以平淮右。

　　方城臨臨，王卒峙之；匪徼匪競，皇有正命。皇命于愬，往舒餘仁，踣彼艱頑。柔惠是訓。

　　愬拜即命，於皇之訓。既礪既攻，以後厥刃。王師嶷嶷，熊羆是式。銜勇韜力，日思予殛。

　　寇昏以狂，敢蹈想疆。士獲厥心，大袒高驤。長戟酋矛，桀其綏章。右剪左屠，聿禽其良。

　　其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒貢爾有。維彼攸恃，乃偵乃誘；維彼攸宅，乃發乃守。

　　其恃爰獲，我功我多。陰諜厥圖，以究爾訛。雨雪洋洋，大風來加。于燠其寒，於邇其遐。

　　汝陰之茫，懸瓠之峨。是震是拔，大殲厥家。狡虜既縻，輸于國都。示之市人，即社行誅。

　　乃諭乃止，蔡有厚喜。完其室家，仰父俯子。汝水沄沄，既清而。蔡人行歌，我步逶遲。

　　蔡人歌矣，蔡風和矣。孰纇蔡初？胡甈爾居？式慕以康，為願有餘。是究是諮，皇德既舒。

　　皇曰諮愬，裕乃父功！昔我文祖，惟西平是庸。內誨于家，外刑於邦。孰是蔡人，而不率從？

　　蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。疇允大邦，俾惠我人。于廟告功，以顧萬方。以上《方城》

　　程子／四箴

　　視箴

　　心兮本虛，應物無跡。操之有要，視為之則。蔽交於前，其中則遷。制之于外，以安其內。克己復禮，久而誠矣。

　　聽箴

　　人有秉彝，本乎天性。知誘物化，遂亡其正。卓彼先覺，知止有定。閑邪存誠，非禮勿聽。

　　言箴

　　人心之動，因言以宣。發禁躁妄，內斯靜專。矧是樞機，興戎出好。吉凶榮辱，惟其所召。傷易則誕，傷煩則支。己肆物忤，出悖來違。非法不道，欽哉訓辭。

　　動箴

　　哲人知幾，誠之於思。志士勵行，守之於為。順理則裕，從欲惟危。造次克念，戰兢自持。習與性成，聖賢同歸！

　　範浚／心箴

　　茫茫堪輿，俯仰無垠，人於其間，眇然有身。是身之微，太倉梯米；參為三才，曰惟心爾。往古來今，孰無此心？心為形役，乃獸乃禽！惟口耳目，手足動靜，投間抵隙，為厥心病。一心之微，眾欲攻之，其與存者，嗚呼幾希！君子存誠，克念克敬，天君泰然，百體從令。

　　朱子／六先生畫像贊

　　濂溪先生

　　道喪千載，聖遠言湮，不有先覺，孰開我人！書不盡言，圖不盡意，風月無邊，庭草交翠。

　　明道先生

　　揚休山立，玉色金聲，元氣之會，渾然天成。瑞日祥雲，和風甘雨，龍德正中，厥施斯普。

　　伊川先生

　　規員矩方，繩直准平，允矣君子，展也大成！布帛之文，菽粟之味，知德者希，孰識其貴！

　　康節先生

　　天挺人豪，英邁蓋世，駕風鞭霆，曆覽無際。手探月窟，足躡天根，閑中今古，靜裡乾坤。

　　橫渠先生

　　蚤悅孫吳，晚逃佛老，勇撤皋比，一變至道。精思力踐，妙契疾書，訂頑之訓，示我廣居。

　　涑水先生

　　篤學力行，清修苦節，有德有言，有功有烈。深衣大帶，張拱徐趨，遺像凜然，可肅薄夫！

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