曾國藩諭紀澤·咸豐八年八月二十

諭紀澤·咸豐八年八月二十

　　字諭紀澤：

　　十九日曾六來營，接爾初七日第五號家信並詩一首，俱悉。次日入闈，考具皆齊矣，此時計已出闈還家。

　　余於初八日至河口。本擬由鉛山入閩，進搗崇安，已拜疏矣。光澤之賊竄擾江西，連陷滬溪、金溪、安仁三縣，即在安仁屯踞，十四日派張凱章往剿。十五日餘亦回駐弋陽。待安仁破滅後，餘乃由瀘溪、雲際關入閩也。

　　爾七古詩，氣清而詞亦穩，余閱之欣慰。凡作詩，最宜講究聲調。余所選鈔五古九家、七古六家，聲調皆極鏗鏗，耐人百讀不厭。餘所未鈔者，如左太沖、江文通、陳子昂、柳子厚之五古，鮑明遠、高達夫、王摩詰、陸放翁之七古，聲調亦清越異常。爾欲作五古、七古，須熟讀五古、七古各數十篇。先之以高聲朗誦，以昌其氣；繼之以密詠恬吟，以玩其味。二者並進，使古人之聲調，拂拂然若與我之喉舌相習，則下筆為詩時，必有句調湊赴腕下。詩成自讀之，亦自覺琅琅可誦，引出一種興會來。古人雲「新詩改罷自長吟」，又雲「鍛詩來就且長吟」，可見古人慘淡經營之時，亦純在聲調上下工夫。蓋有字句之詩，人籟也；無字句之詩，天籟也。解此者，能使天籟人籟湊泊而成，則於詩之道思過半矣。

　　爾好寫字，是一好氣習。近日墨色不甚光潤，較去年春夏已稍退矣。以後作字，須講究墨色。古來書家，無不善使墨者，能令一種神光活色浮於紙上，固由臨池之勤、染翰之多所致，亦緣於墨之新舊濃淡，用墨之輕重疾徐，皆有精意運乎其間，故能使光氣常新也。

　　餘生平有三恥：學問各途，皆略涉其涯涘，獨天文、算學，毫無所知，雖恒星五緯亦不識認，一恥也。每作一事，治一業，輒有始無終，二恥也。少時作字，不能臨摹一家之體，遂致屢變而無所成，遲鈍而不適於用，近歲在軍，因作字太鈍，廢閣殊多，三恥也。爾若為克家之子，當思雪此三恥。推步算學，縱難通曉，恒星五緯，觀認尚易。家中言天文之書，有《十七史》中各天文志及《五禮通考》中所輯觀象授時一種，每夜認明恒星二三座，不過數月，可畢識矣。凡作一事，無論大小難易，皆宜有始有終。作字時，先求圓勻，次求敏捷。若一日能作楷書一萬，少或七八千，愈多愈熟，則手腕毫不費力。將來以之為學，則手鈔群書；以之從政，則案無留，無窮受用，皆從寫字之勻而且捷生出。三者皆足以彌吾之缺憾矣。

　　今年初次下場，或中或不中，無甚關係，榜後即當看《詩經》注疏。以後窮經讀史，二者迭進。國朝大儒，如顧、閻、江、戴、段、王數先生之書，亦不可不熟讀而深思之。光陰難得，一刻千金！以後寫安稟來營，不妨將胸中所見、簡編所得，馳騁議論。俾余得以考察爾之進步，不宜太寥寥，此諭。

　　咸豐八年八月二十日，弋陽軍中

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