致九弟季弟·將勞謙廉三字時時自惕_曾國藩

致九弟季弟·將勞謙廉三字時時自惕

　　〔同治元年五月十五日〕

　　沅、季弟左右：

　　帳棚即日趕辦，大約五月可解六營，六月再解六營，使新勇略得卻暑也。小台槍之藥與大炮之藥，此間並無分別，亦未製造兩種藥。以後定每月解藥三萬斤至弟處，當不致更有缺乏。

　　王可升十四日回省，其老營十六可到，到即派往蕪湖，免致南岸中段空虛。

　　雪琴與沅弟嫌隙已深，難遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是處，亦有未當處。弟謂雪聲色俱厲。凡目能見千里，而不能自見其睫，聲音笑貌之拒人，每苦於不自見，苦於不自知。雪之厲，雪不自知；沅之聲色，恐亦未始不厲，特不自知耳。曾記咸豐七年冬，余咎駱文耆待我之薄，溫甫則曰：「兄之面色，每予人以難堪。」又記十一年春，樹堂深咎張伴山簡傲不敬，餘則謂樹堂面色亦拒人於千里之外。觀此二者，則沅弟面色之厲，得毋似餘與樹堂之不自覺乎？

　　余家目下鼎盛之際，餘忝竊將相，沅所統近二萬人，季所統四五千人，近世似此者曾有幾家？沅弟半年以來，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。管子雲：「鬥斛滿則人概之，人滿則天概之。」餘謂天之概無形，仍假手於人以概之。霍氏盈滿，魏相概之，宣帝概之；諸葛恪盈滿，孫峻概之，吳主概之。待他人之來概而後悔之，則已晚矣。吾家方豐盈之際，不待天之來概、人之來概，吾與諸弟當設法先自概之。

　　自概之道雲何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清字改為廉字，慎字改為謙字，勤字改為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。沅弟昔年于銀錢取與之際不甚斟酌，朋輩之譏議菲薄，其根實在於此。去冬之買犁頭嘴、栗子山，餘亦大不謂然。以後宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈親族，此廉字功夫也。謙字存諸中者不可知，其著於外者約有四端：曰面色，曰言語，曰書函，曰僕從屬員。沅弟一次添招六千人，季弟並未稟明徑招三千人，此在他統領所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來信，索取帳棚子藥等件，常多譏諷之詞，不平之語。在兄處書函如此，則與別處書函更可知已。沅弟之僕從隨員頗有氣焰，面色言語與人酬接時吾未及見，而申夫曾述及往年對渠之詞氣，至今飲憾。以後宜於此四端痛加克治，此謙字功夫也。每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勒王事之處無多，更竭誠以圖之，此勞字功夫也。

　　餘以名位太隆，常恐祖宗留貽之福自我一人享盡，故將勞、謙、廉三字時時自惕，亦願兩賢弟之用以自惕，且即以自概耳。

　　湖州于初三日失守，可憫可儆。

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