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代人上永叔書


  大有為之時不世得,眾賢既已遭遇其時,方夙夜唯道深微之際,明王體,斷國論,建萬世之長策,佐明主于唐虞之盛,非闒茸曲士所能仰望其輝光也。然使百姓人衍戶格,四夷軌道,上下禮義粲然,此時於用材亦無遺棄者矣。夫制闔運辟,尺樞之力耳;夷荒植善,五寸之鐵耳。二者皆微,有以用之,則人之興居,天之長養,待之然後安而有成,譬之偏材薄技,亦宜有所用之也。

  某撇虛顓蒙,不曉於義,國家幸以世德之故,引之仕籍。伏自思念,可以自效,唯首公營職,故朝而出,暮而歸,讓易即煩,有知必為,圖所以展報而已。而州之守倅,部之使者,皆過引其長,而形之薦書,豈某之敢望?眾君子成就之使然耳。執事旦夕輔天下,居廟堂,其有意于偏材薄技耶?幸有意,則某願先出於門下,然非敢望也。倘以伯氏昔年京洛之舊,以庇其衰緒而振其子弟,則某不宜自後焉。〈輯自《聖宋文選》〉


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