板橋後序_板橋集外集

板橋後序

　　板橋居士讀書求精不求多，非不多也，唯精乃能運多，徒多徒爛耳。少陵七律、五律、七古、五古、排律皆絕妙，一首可值千金。板橋無不細讀，而尤愛七古，蓋其性之所嗜，偏重在此。《曹將軍丹青引》、《渼陂行》、《瘦馬行》、《岳車行》、《哀王孫》、《洗兵馬》、《縛雞行》、《贈畢四曜》，此其最者；其餘不過三四十首，並前後《打魚歌》，盡在其中矣。是《左傳》，是《史記》，似《莊子》、《離騷》，而六朝香豔，亦時用之以為奴隸。大哉杜詩，其無所不包括乎！

　　七律詩《秋興》八首、《諸將》五首、《詠懷古跡》五首，皆由此而推之。五律詩《秦州雜詩》二十首、《詠物》三十餘首、《達行在所》三首，皆由此而推之。五言古詩前後《出塞》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》、《北征》、《彭衙行》，以及排律之《經昭陵》、《重經昭陵》、《別嚴賈二閣老》、《別高岑》，皆由此而推之。立志不分，乃凝於神。

　　板橋平生，無不知己，無一知己。其詩文字畫，每為人愛，求索無休時，略不遂意，則怫然而去。故今日好，為弟兄，明日便成陌路。

　　紫瓊崖主人極愛惜板橋，嘗折簡相招，自作駢體五百字以通意，使易十六祖式、傅雯凱亭持以來。至則袒而割肉以相奉，且曰：「昔太白御手調羹，今板橋親王割肉，後先之際，何多讓焉！」

　　板橋遊歷山水雖不多，亦不少；讀書雖不多，亦不少；結交天下通人名士雖不多，亦不少。初極貧，後亦稍稍富貴，富貴後亦稍稍貧。故其詩文中無所不有。

　　陋軒詩最善說窮苦，惜其山水不多，接交不廣，華貴一無所有。所謂一家言，未可為天下才也。板橋詩如《七歌》，如《孤兒行》，如《姑惡》，如《逃荒行》、《還家行》，試取以與陋軒同讀，或亦不甚相讓。其他山水、禽魚、城郭、宮室、人物之茂美，亦頗有自鑄偉詞者。而又有長短句及家書，皆世所膾炙。待百年而論定，正不知鹿死誰手。

　　乾隆庚辰，鄭燮克柔甫自敘于汪氏之文園，與劉柳村冊子合觀之，亦足以知其梗概。

　　歎老嗟卑，是一身一家之事；憂國憂民，是天地萬物之事。雖聖帝明王在上，無所可憂，而往古來今，何一不在胸次？歎老嗟卑，迷花顧曲，偶一寓意可耳，何諄諄也！燮又記。

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