《雪廬集》序|楊維楨

《雪廬集》序

　　宋南渡後，大夫無文章，乃得于高安上人圓至者，方嚴陵有是言也。始予怪其言之自薄，及取至文覽之，則于江子參寥輩誠有過之者，其修辭有古作者法。吾中國聖人與西方聖人有合不合者，二之則不是，一之亦不然，則必推極初之母者言也。善夫至之能文也，至後未有接之踵者，閱七八十年而得江在外史新上人。

　　余老友劉海持《雪廬》一編過我，征序言。觀其修辭，幾近至，而論道亦似之。其曰：「佛以神道設教，以輔國君治本，使民從化不俟刑驅，且贊今天子以西天佛子為帝者師，所以崇其治本者耳。」

　　善乎新之言佛道，道之返其初於母也。其勉人必以問學思辯，以行其道，而振其教，則其文非穿空鑿幻務資口吻於人我者也。於是命筆胥錄其編，凡若干首，使與至文同梓於肆雲。至正丙午夏五月朔日，抱遺道人書于雲鐵史藏室。

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