東維子集·卷二十六(2)_楊維楨

卷二十六(2)

　　◇喬山處士翟君墓誌銘

　　君諱德興，字宗起，姓翟氏，喬山野人其自號也，世居無為州濡須之巢縣。曾大父某，自巢遷和州之含山，父福遂占籍焉。兵變，君挈家避地滁州，閱三月而沒，槁葬全椒縣之明山。

　　娶同邑司氏，君沒四年後卒于太平州，槁葬採石之麓。子二人，長桂，次清。女一人滿兒，適同裡孫倌。桂以才名簡知今天子于南京，授千夫長，部落于同僉趙公，征進宣徽安慶九江等處，以功升鎮撫清京城廣武衛百夫長。

　　君生於大元大德甲辰，歿於至正壬辰四月初五日，享年四十有九。洪武二年，桂遷柩於明山，複遷妣柩採石，合葬于巢之瞿家嶠西關之原。先遠日，桂來拜予草玄閣次曰：「不孝孤生齒未丁壯，不幸失所恃，又三年失所怙，零丁孤苦，藉祖考澤，得以簉名仕版，祿食於朝。而三釜之養，不能一勺及親，此不孝孤終天之憾也。倘死又不得當代大手筆紀其卒葬地所，不孝之罪號天，何以自贖？是敢介先生。」從子明具狀以乞銘，吾重違其情，畀之銘曰：

　　父溘先兮無以家，母去棄兮又以遙。於乎！孝子之天，天曷呼？淮之西兮江之東，歸合兆兮兆既同。於乎！孝子之天，天終從。又銘曰：

　　玉韞兮火烈，木定兮風危，親弗獲兮莫予追。匪今茲兮我罹，籲嗟翟氏之子兮，我又何悲！

　　◇淵默先生碣銘

　　至正十四年三月二十日壬午，淵默先生余君卒。既葬，其友及門人問易名于會稽楊維楨。維楨曰先生深靜而寡言，嘗自號淵默，宜從曰淵默，皆應曰宜。其子安禮又持先生門人殷奎狀來請銘。

　　先生諱曰強，字彥莊，姓餘氏。其先閩之古田人，十二世祖謁仕宋，官至吏部尚書，受知徽宗。既，徽宗手書余尚書祠額，賜其子孫。曾大父諱佑。大父諱鄭。父諱與可，武夷書院山長，自號藍溪，始居昆山，為昆山人。先娶趙氏無子，再娶陳氏生先生。初藍溪為李後，姓李氏，至先生始複姓余雲。先生年十四喪父，能自樹立，極力于學，修習容止，步趨圈豚，如老成人。既長，學通《六經》百氏，博貫精析，退然不知有餘，且善屬文，根抵《六經》，不淆異說。其書有《尚書補注》若干卷，藏於家。嘗為舉子業，已而厭其剽取傳注，支延蔓衍，其言不足傳遠，遂絕意弗為。居一畝之宮，叱吒之聲不聞於外，足跡未嘗一至庸貴富人門，鄉人盡聞先生，然終身有不識先生為短長瘠肥者。世壽五十有二。

　　配潘氏。生子二人，長安禮，次安禧。女二人，長適王居敬，次適許淵。

　　葬州南一裡先塋之左。葬之日，朋友遠近畢至。餘曩來昆山，與友者才四三人耳，今餘亦老矣，去年一人卒，先生又卒，烏乎！余尚忍銘先生耶？銘曰：

　　之譾而飯駿之苑，麟之孌而豢兕之圈。瑲鳴沖璜，擇地而踐，籲嗟淵默！孰雲其蹇。

　　◇尚絅先生墓銘

　　先生諱德嘉，字立禮，姓衛氏。其先渤海人，七世祖文中，宋朝散大夫、兼侍講，始居錢唐。六世祖上達，大中大夫、禮部尚書，又自錢唐徙華亭。建炎初，大中公從叔大中大夫、禮部侍郎膚敏，扈蹕南渡，亦居華亭。五世祖棫，修職郎、國子博士。高祖端操，朝奉大夫、衛尉少卿。曾祖僑，大中大夫、軍器監丞。祖宗武，通奉大夫、資政殿大學士。考謙，入國初，以世官後授溫州路治中，弗就。妣黃氏，繼張氏。男三，先生其長也。

　　在豎，不好狎弄。就外傅，日誦經籍數千言，下逮諸子百氏，靡不研究。性孝厚愨誠，晚年以風節自持，失儷二十有八年，不二娶。平居篤於人倫，恬於勢利。弱冠時，左丞郝公嘗辟為儤使，君辭曰「吾弗能為奴隸也」。宣慰羅公舉以茂材，授潮州路儒學正，君又辭曰「觸瘴毒以貽親憂，吾弗敢也」。自是不出戶庭者三十年，布衣菲食以終其身。每戒其子曰：「汝不躬耒以耕，佃人者及汝藉之食者，宜予之以恩。汝從父縛佃以督逋，予解而去之，逋亦終不負，汝識之。」至正壬辰，盜起剽州裡，解散者十室而九，先生獨守祖考室曰：「吾舍此，將何之？寇至，吾有抱室死先祠下耳！」其孝誠之篤如此。

　　甲子春，疾作，其子謁醫卻之小差，忽曰：「四月九日之夕，吾當逝矣。」且曰：「汝父平生無以過人，僅不忝所生耳。父書具在，汝讀之為君子，毋有失德，玷吾世胄。又毋徇世俗，作浮屠事，壞吾家法。」言畢而逝。生至元二十四年丁亥十月十七日，卒至正十四年甲午四月九日，享年六十有八。娶任氏，中憲大夫、浙東道宣慰副使任公仁發女。子男二，長仁近，次複。孫男二，皆幼。以是月二十九日，葬佘山之原。

　　距逝之六年，仁近猶衷衰來拜吾淞次舍，乞銘。予曩來淞，以友兄先生。先生逝，予系官，不及走喪次，業將叕其墓，與二三友私諡先生。先生嘗自號尚絅翁，宜以尚絅易名。又不辭而為銘，表之墓石曰：

　　曾子輿若華元娶不更，管又安卅年不出、死不兵。仲統樂志遺世榮，陶子給力恩必矜。嗟嗟兼德集以成，清規若訓，貽厥仍。我諡以絅夫何疑？

　　◇雪溪處士邵公墓誌銘

　　予嘗客雲間，雲間陸先生嘗稱胥水之南多世家，邵、呂、陳、陸其尤也。先生自其先館邵氏，幾七世，曆凡一百五十年。又雲邵氏家老侍僮亦自高，曾曾玄皆世其職業祿養，為一家之世臣。予求世家於近代，三葉而不替者少矣，矧六葉七葉乎？客有持先生狀雪溪公者，抵予次舍，為雪溪之婿倪琦也，以墓文為請，即胥水邵也。予欣其世澤，為之次而銘。

　　公諱彌遠，字子猷，自號雪溪，有譜為康節公十世孫也。高祖宗穆，流避兵火，渡江至華亭，遂家焉。曾大父德隆，父思聽，皆儒業，教子以經術。父天驥，以《易經》中宋待補。國朝崇學，選士就試入郡庠，升賽序弗居。公待補君塚子也，通《五經》，博涉群子史，為文取辭達，不喜雕繪；身服樸素，亦不喜騎乘。絕志仕官，有勸之仕者，則曰：「仕不在吾，在吾子若孫耳。」嘗戒其孫之仕曰：「古之博學深謀而不遇時者眾矣，今之遇者，大抵屍未腐而名已滅，若輩其戒哉！」暮年，假佛老學洗慮，輕財急施，至飯沙門、賑饑民無算。民依而聚廬者，無慮百十家。所居四面大渠，悉建石樑，治園地第宅之東，風日佳時，必移觴豆，以燕悅其親。守義塾於先規，年雖饑，師生廩餼不輒廢也。壯年喪偶，懲閔子之寒，弗繼室，付妾禦之慈愛者，保育諸幼。預營生域，建精舍，守以浮屠，而尊吾聖人像設其中。嘗慕漢東平王蒼，以為善最樂。又喜唐張公藝忍字為家法。乃輯經傳言善與忍者，為百善百忍圖，州裡多傳之為勸。性不嗜酒，客至必與飲，飲輒醉，醉輒放歌，客亦無不樂者。喪明者十年，家事傳于塚子南。時燕月會，必至花竹間，其衣冠濟濟然，傳儀亦潦潦然，如常時。至正己亥夏，病癰閱月餘，悉召子若孫曰：「吾逝矣，永訣不少亂。」或謂公直知寂滅為樂者，儒而悟理者獨不然乎。生宋德祐甲戌，殆今至正己亥七月，享年八十有六。娶馮氏，先卒。男一，南也。庶三，應奎，應參，應元。女三。孫五，煥，炳，燁，經，綸。女孫八。曾孫五，垠、堮、埏、垓，炳子也；麟，煥子也。是年九月六日，葬某丘生域。銘曰：

　　曄言有文行有馴，蒼藝之教儆後昆。歷年百五十，而家有世臣引。壽及耄終弗亂神，君子謂善之澤、言之人。

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