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樂府古題序 |
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(丁酉) 詩訖于周,離騷訖于楚,是後詩之流為二十四名,賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩、行、詠、吟、題、怨、歎、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調,皆詩人六義之餘。而作者之旨,由操而下八名,皆起於郊祭、軍賓、吉凶、苦樂之際。在音聲者,因聲以度詞,審調以節唱,句度短長之數,聲韻平上之差,莫不由之准度。而又別其在琴瑟者為操引,采民氓者為謳謠,備曲度者,總得謂之歌曲詞調,皆斯由樂以定詞,非選調以配樂也。由詩而下九名,皆屬事而作,雖題號不同,而悉謂之為詩可也。後之審樂者,往往採取其詞,度為歌曲,蓋選詞以配樂,非由樂以定詞也。而纂撰者,由詩而下十七名,盡編為樂錄、樂府等題,除鐃吹、橫吹、郊祀、清商等詞在樂志者,其餘木蘭、仲卿、四愁、七哀之輩,亦未必盡播於管弦明矣。後之文人,達樂者少,不復如是配別,但遇興紀題,往往兼以句讀短長,為歌詩之異。劉補闕之樂府,肇于漢魏。按仲尼學文王操,伯牙作流波、水仙等操,齊犢沐作雉朝飛,衛女作思歸引,則不于漢魏而後始,亦以明矣。況自風雅至於樂流,莫非諷興當時之事,以貽後代之人,沿襲古題,唱和重複,于文或有短長,於義鹹為贅剩,尚不如寓意古題,刺美見事,猶有詩人引古以諷之義焉。曹、劉、沈、鮑之徒時得如此,亦複稀少。近代唯詩人杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車》、《麗人》等,凡所歌行,率皆即事名篇,無複倚傍。 余少時與友人樂天、李公垂輩,謂是為當,遂不復擬賦古題。昨梁州見進士劉猛、李餘,各賦古樂府詩數十首,其中一二十章,鹹有新意,餘因選而和之。其有雖用古題、全無古義者,若《出門行》不言離別、《將進酒》特書列女之類是也;其或頗同古義、全創新詞者,則《由家》止述軍輸、《捉捕》詞先螻蟻之類是也。劉李二子方將極意於斯文,因為粗明古今歌詩同異之音焉。 |
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