書之稱葉_書林清話

書之稱葉

　　今俗稱書一紙為一頁，按《說文解字·頁部》首云：「頭也，從𦣻從兒。古文䭫首如此。」是「頁」為稽首之「稽」本字，於書無與也。其字又作「葉」，自有書本，即有此名。《墨莊漫錄》稱吳彩鸞所書《唐韻》為旋風葉是也。但《說文解字·艸部》：「葉，艸木之葉也。從艸，枼聲。」于書葉之葉，亦不相類，蓋其本字當作「枼」。

　　《說文解字·木部》：「枼，楄也。枼，薄也。從木，世聲。」而「楄」下云：「楄部，方木也。從木，扁聲。《春秋傳》曰：楄部薦幹。」按今《左·昭二十五年》傳作「楄柎藉幹」，杜注：「楄柎，棺中笭床也。幹，骸骨也。」自是「枼」之本義；其雲「枼，薄也」，則為書葉之枼。古者簡籍之式，或用竹，或用木，竹以一簡為一䈎，木以一版為一枼。《說文解字·竹部》：「䈎，籥也。從竹，枼聲。」「籥，書僮竹笘也。從竹，龠聲。」此竹簡從䈎之證也。

　　又《片部》：「牒，劄也。從片，枼聲。」《木部》：「劄，牒也。從木，乙聲。」此劄牒從木之證也。牒之木多用柹，《顏氏家訓·書證篇》云：「《後漢書·楊由傳》雲『風吹削胏』，此是削劄牘之柹耳。古者書誤則削之，故《左傳》雲『削而投之』是也。或即謂劄為削，王褒《童約》『書削代牘』，蘇竟書雲『昔以磨研編削之才』，皆其證也。《詩》『伐木滸滸』，毛傳云：『滸滸，柹貌也。』史家假借為『肝胏』字，俗本悉作脯臘之脯，或為反哺之哺，學士因解雲削脯是屏障之名，既無證據，亦為妄矣，此是風角占候耳。《風角書》曰：『庶人風者，拂地揚塵轉削。』若是屏障，何由可轉也！」觀黃門所辨，知劄牒之木為柹木，又知木牒之牒，其制甚薄，故風可吹，亦可轉。六書枼，一訓薄，薄則便於翻檢，故一翻為一枼。

　　段玉裁注「葉」字云：「小兒所書寫，每一笘謂之一䈎。今書一紙謂之一頁，或作葉，其實當作此『䈎』。」

　　按段氏知其一不知其二。「䈎」之與「牒」，皆從枼聲，是枼字在䈎牒之前明矣。竹簡之書，僅能成行，不能成牒，書僮之笘，又其小者，何能謂之葉？不知「䈎」字專為竹笘一䈎之稱，牒則木牘一版之稱。一葉之葉，本當作枼，亦取其薄而借用之，非其本義如此也。

　　吾嘗疑葉名之緣起，當本於佛經之梵貝書。釋氏書言西域無紙，以貝多樹葉寫經，亦稱經文為梵夾書。此則以一翻為一葉，其名實頗符。不然，艸木之葉，於典冊之式何涉哉。

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