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元刻書多名手寫


  元刻書體有倩名手書者,《天祿琳琅》五元板史部,《山海經》十八卷,云:「字仿歐體,用筆整嚴,在元刻中詢為善本。乾隆禦題云:『是本筆法,刻畫清峭,當為元版之佳者。』」又《後編》十一元版集部,曾鞏《元豐類稿》五十卷,云:「書法槧手,俱極古雅。麻紙濃墨,摹印精工,為元刻上乘。」又《歐陽文忠公集》一百五十三卷:「槧法精朗,紙墨俱佳,元版中甲觀。」《陸續跋》,元槧周伯琦《六書正訛》五卷:「每葉八行,篆文約占小字六格。小字雙行,每行二十字。篆文圓勁,楷書遒麗,蓋以伯溫手書上版者。」又元刊楊桓《書學正韻》三十六卷:「分韻編排,先篆,次隸省,次訛體,條理周詳,字畫端整。」又元刊楊桓《六書統》二十卷、《六書溯源》十三卷,《瞿目》云:「桓夙工篆籀,全書皆其手寫,故世特重之。」

  又元刊本元吳萊《淵穎吳先生集》十二卷,云:「刻於至正二十六年,未有金華後學宋璲謄寫一行。璲工四體書,此書為其手寫,古雅可愛,尤足珍也。」又元刊本劉大彬《茅山志》十五卷,云:「明永樂刻本。胡儼序謂原本為張雨所書,至為精潔,即此本也。」此類元刻,其工者足與宋槧相頡頏。特以時代論,不免有高下之見耳。至《陸志》有元本俞琰《周易集說》①不分卷,上下經彖傳,後跋所載,皆其孫貞木楨、植繕寫,謹鋟梓於家之讀易樓。此家寫家刻本,尤為千古佳話,宋元以來刻書中所罕見也。

  〔①《周易集說》撰者之名他本有異,《四庫全書總目》著錄內府藏本作「俞琬」,周中孚《鄭堂讀書記》著錄通志堂經解本作「俞炎」。〕

  元時官刻之書,多由中書省行江浙等路有錢糧學校贍學田款內開支。有徑由各省守鎮分司呈請本道肅政廉訪使行文本路總管府事下儒學者;有由中書省所屬呈請奉准施行,展轉經翰林國史院、禮部詳議照準行文各路者。事不一例,然多在江浙間。

  今據各書存於今者考之。其由國子監呈本監牒呈中書省行浙東道宣慰使司都元帥府分派本路儒學召工開雕者,如至元三年慶元路之刻《玉海》二百卷是也。其由翰林國史院待制應奉編修各官呈本院詳准呈中書省劄付禮部議准,仍由中書省行江浙等處行中書省下杭州路西湖書院開雕者,如至正二年杭州路之刻蘇天爵《國朝文類》七十卷是也。其由各路守鎮分司司官議牒呈由本道肅政廉訪使司照準,委本路儒學教授校勘者,如至正二十五年江南浙西道肅政廉訪使司據平江路守鎮分司司官僉事伯顏帖木兒嘉議牒之刻吳師道重校鮑彪注《戰國策》十卷是也。

  其由各道廉使議牒呈由本肅政廉訪使司移文本路儒學開雕者,如至正五年江西湖東道肅政廉訪使司准本道廉使太中議牒,移文撫州路總管府行本路儒學刊行虞集《道園類稿》五十卷;至正丙戌江北淮東道肅政廉訪使司准本道廉使王正議牒,行本路儒學刊板蕭㪺《勤齋集》八卷;至元二年婺州路總管府經歷司鈔錄到浙東海右道肅政廉訪司經歷司准經歷張登仕牒請,移文本路儒學刻金履祥《論語集注考證》十卷;又至元五年江北淮東道肅政廉訪司准本道廉使蘇嘉議牒,移文揚州路總管府照行江淮儒學刻馬祖常《石田文集》十五卷;至正九年江南浙西道肅政廉訪使司准本道僉事哈刺那海議牒,移文嘉興路總管府照驗行各路儒學刻劉因《靜修先生集》三十卷是也。

  其由禦史台據監察禦史呈中書省送禮部議准,仍由中書省行各道發本路儒學刊行者,如至正八年禦史台呈中書省,據監察禦史段弼、楊惠、王思順、蘇寧等呈行禮部議准行江浙各路刊行宋褧《燕石集》十五卷;至治辛酉壬戌禦史台呈中書省,據監察禦史呈行禮部議准行江浙或江西行省刊行王惲《秋澗先生大全文集》五十卷是也。其由集賢院呈中書省,劄付禮部議准諮各處行中書省本路刊行者,如延祐五年江西等處行中書省發下所轄各路儒學梓行郝文忠《陵川集》三十九卷是也。

  然亦有由中書省奉聖旨徑下江浙江西發刊者,如至正五年刻《遼》、《金》二史,其前有牒江浙行中書省文云:「准中書省諮右丞相奏,去歲教纂修《遼》、《金》、《宋》三史,令浙江、江西二省開板。就彼有的學校錢內就用,疾早教各印造一百部。欽此。」見《孫記》、《錢記》。六年刻《宋史》,前亦有此公牒,云:「精選高手人匠就用,賚去淨稿,依式鏤板,不致差訛。所用工物,本省貢士莊錢內應付。如果不敷,不拘是何錢內放支,年終照算。仍禁約合屬,毋得因而一概動擾違錯。工畢,用上色高紙印造一百部。裝潢完備,差官赴都解納。」見《陸志》。蓋此乃奉旨特修之書,故非由屬下議刻之件所得比例。然吾因此見元時江南學田之贍足,而諸人呈請發刻,亦未免各有所私。觀其呈刻別集如此之多,是亦近于濫費也已。


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