書林清話·宋刻書行字之疏密

宋刻書行字之疏密

　　蕭山王端履晚間先生宗炎子，嘉慶甲戌翰林。《重論文齋筆錄》五云：「或謂余曰，宋人刻書每行字數如其行數。如每葉二十行，則每行各二十字。每葉二十二行，則每行各二十二字。此亦不儘然。如《錢竹汀日記鈔》所載宋板《儀禮注》，每葉二十八行，行二十四字。宋刻《漢書》每葉二十八行，行二十四字。宋刻《司馬溫公集》，每葉二十四行，行二十字。宋刻《史記》，每葉二十六行，行二十五字。又一本，每葉十八行，每行十六或十七字。宋刻《列子》，每葉二十四行，行二十五字。略舉一二，餘不備載。則其說不足據矣。近日書賈無不作偽以欺世，新進後生皆當慎之。」又小注云：「先君嘗言，書賈惟吾可與周旋，爾等慎無與交。未有不被其愚弄者。不特書賈也，即同學中如何夢華元錫、趙晉齋魏輩，亦莫不沾染其習氣。小琅嬛仙館藏書，皆伊二人代購，恐將來半是不全之本也。嗣後何、趙以書來售，餘皆婉辭謝之。」

　　按王氏云云，門外語也。宋本行字兩較，不甚參差。以全版計算，行多少二字似覺相懸，以半版計數，則出入僅一二字而已，於行式無損也。況彼所據《錢記》所載，乃宋本之少者乎。版片一事，自為專門，文章家言向多隔膜之語。如《陸志》宋蜀大字本《三蘇先生文粹》七十卷，末有李申耆先生手跋云：「此書有宋刊密字本，絕精美。此本疏朗，乃宋刊之別體。明時東雅堂奇字齋所依仿也。補寫諸卷，雅潔足以相稱。珍賞家之於古書，如君子善成人美如此。李兆洛過眼因識。」

　　按李氏舉奇字齋與東雅堂並論，亦非能識板刻之言。東雅堂出自宋廖瑩中世綵堂，字體不如原刻之工，而行款一仍舊式。若奇字齋刻雖精美，字體扁方，不如《韓集》之勁古。余藏其《王右丞文集》及《王右丞詩集補注》二種，所見《補注蒙求》一種，皆自出心裁，非仿宋也。至所摘何夢華、趙晉齋之事，此類行徑，亦寒畯謀生之常。一代巨公如畢鎮洋、阮文達諸公，何嘗不精於賞鑒，而必假手于門生門客，豈非別有用意乎？近世宜都楊惺吾守敬，前則依黎蓴齋星使於日本，後則依南皮相國于鄂中，殆亦士人之習慣。與其為錢遵王、季滄葦一輩人之刻薄，毋寧為畢、阮、黎、張諸公之渾涵；與其為杭堇浦床下積青銅錢，又不如汪容甫以鑒別字畫分鹺使鹽估之膏腴，為取所當取也。宋板書，行少者，每半葉四行，行八字。如寶祐五年陳蘭森所刻《干祿字書》。行多者，每半葉二十行，行二十七八字至三十字不等。南宋刻《九經》白文。吾友江建赮標，著有《宋元行格表》二卷，餘為校補，刻于長沙，言版片者當奉為枕中鴻寶也已。

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