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卷三(2) |
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石碣陽鐫額 《東皋雜錄》雲:「漢碑,額多篆,身多隸,隸多凹,篆多凸,惟張平子碑則額與身皆篆也。」慎按:三代鐘鼎文有款識,隱起而凸曰款,以象陽;中陷而凹曰識,以象陰。刻之印章,則陽文曰朱文,陰文曰白文,蓋古今金石同一例也。劉禹錫《宜城歌》雲:「花台側生樹,石碣陽鐫額。」不見漢碑,不知此句為何說也。 石蜐卸亭 唐人《送元中丞江淮轉運》詩一首,王維錢起集皆有之,其雲:「去問珠官俗,來經石蜐春。東南卸亭上,莫使使或作問。有風塵。」用事頗隱僻。石蜐,用《荀子》「紫蜐魚鹽」及《文選》「石蜐應節而揚葩」事也。卸亭,吳大帝駐輦所憩,後人建卸亭,在晉陵,庾信詩「卸亭一回望,風塵千里昏」是也。今刻本或改「石蜐」作「右卻」,「卸亭」或改作「衍亭」,轉刻轉誤,漫一正之。 石苔可踐 隋王無功詩:「石苔應可踐,叢枝幸易攀。清溪歸路直,乘月醉歌還。」閑詠此詩,有疑難者曰:「石苔之滑,踐之豈不顛?」餘曰:「非也,觀詩中一幸字,便得其解,蓋言石苔本難踐,幸有叢枝可攀援耳。」古人用意,須三思乃得之。謝靈運詩:「苔滑誰能步,葛弱豈可捫?」此反其意。唐杜審言詩:「攀崖踐苔易,迷路出花難。」又順用無功詩意也。章後齋聞予此言,所見略同,因成一絕,見本集。 石尤風 郎士元《留盧秦卿》詩雲:「知有前期在,難分此夜中。無將故人酒,不及石尤風。」石尤風,打頭逆風也。行舟遇之,則不行。此詩意謂行舟遇逆風則住,故人置酒而以前期為辭,是故人酒不及石尤風矣,語意甚工。近人吳中刻唐詩,不解石尤風為何語,遂改作古淳風,可笑又可恨也。 石城樂 《石城樂》,宋臧質作。《碧玉歌》一名《千金意》,晉孫綽作。《慕容攀牆視》,慕容垂作。樂府皆失其名,當表出之。胡應麟曰:「按《慕容攀視》三首,殊不類垂作,蓋當時童謠耳。」 石屏奇句 宋人詩話稱戴石屏「春水渡傍渡,夕陽山外山」,以為奇句。余觀唐韓君平「夕陽山向背,春草水東西」,意同而語尤工。 四言詩 劉彥和雲:「四言正體,雅潤為本;五言流調,清麗居宗。」鐘嶸雲:「四言文約義廣,取效《風雅》,便可多得,每苦文繁而意少,故世罕習焉。」劉潛夫雲:「四言尤難,《三百篇》在前故也。」葉水心雲:「五言而上,世人往往極其才之所至,而四言詩,雖文辭巨伯,輒不能工。」合數公之說論之,所謂易者,易成也;所謂難者,難工也。方元善取韋孟《諷諫》雲「誰謂華高,企其齊而。誰謂德難,厲其庶而」,以為使經聖筆,亦不能刪,過矣。此不過步驟《河廣》一章耳。予獨愛公孫乘《月賦》「月出皎兮,君子之光。君有禮樂,我有衣裳。」張平子《西京賦》:「豈伊不虔,思放天衢。豈伊不懷,歸於枌榆。天命不慆,疇疇敢以渝。」《隸釋》載漢碑《唐扶頌》:「如山如岱,嵩如不傾。如江如河,澹如不盈。」其句法意味,真可繼《三百篇》矣。或曰:「唐山夫人《房中樂歌》何如?」曰:「是真可以繼《關睢》,不當以章句摘也。」曰:「然則曹孟德『月明星稀』,稽叔夜『目送歸鴻』,何如?」曰:「此直後世四言恥,工則工矣,比之《三百篇》,尚隔尋丈也。」 四言詩自然句 江淹《別賦》:「春草碧色,春水綠波。送君南浦,傷如之何。」取諸目前,不雕琢而自工,可謂天然之句。他如梁元帝:「秋水文波,秋雲似羅。」唐羅昭諫《蟋蟀賦》:「美人在何?夜影流波。與佇立,徘徊思多。」抑其次也。近世知學六朝初唐,而以餖飣生澀為工,漸流於不通,有改「鶯啼」曰「鶯呼」,「猿嘯」曰「猿唳」,為士林傳笑,安知此趣耶? 四嬋娟 孟東野詩:「花嬋娟,泛春泉。竹嬋娟,籠曉煙。雪嬋娟,不長妍。月嬋娟,真可憐。」其辭風華秀豔,有古樂府之意。雪嬋娟,今本或作妓嬋娟,非也。餘嘗令繪工薈此為四時嬋娟圖,以花當春,以竹當夏,以月當秋,以雪當冬也。 白渠歌 「田於何所?池陽穀口。鄭國在前,白渠在後。舉鍤成雲,決渠為雨。水流灶下,魚躍入釜。涇水一石,其泥數鬥。且溉且糞,長我禾黍。衣食京師,百萬餘口。」《漢紀》所載比《漢書》多「水流」「魚跳」二句。 白苧 《韻語陽秋》曰:「《宋書樂志》有《白苧舞》。」《樂府解題》譽《白苧曰:「質如輕雲色如銀,制以為袍餘作巾,袍以光軀巾拂塵。」王建雲:「新縫白苧舞衣膩,來遲要得吳遼。」元稹雲:「西施自舞王自管,《白苧》翩翩鶴翎散。」則白苧,舞衣也。王建雲:「新換霓裳月色裙。」豈《霓裳羽衣舞》亦用白邪?《柘枝舞》起於南蠻諸國,而盛於李唐,傳於今者,尚其遺制也。章孝標雲:「柘枝初出鼓聲招,花鈿羅裙聳細腰。」言當招之以鼓。張承雲:「《白雪》慢回拋舊曲,黃鶯嬌轉唱新詞。」言當雜之以歌,今制亦爾。而鄭在德詩雲:「三敲畫鼓聲催急,一朵紅蓮出水遲。」則所用者一人而已。法振詩雲:「畫鼓催來錦臂攘,小娥雙起整霓裳。」則所用又二人。按樂苑用一女童,帽施金鈴,抃轉有聲,其來也於蓮花中藏花折而後見,則當以一人為正,今或用五人,與古小異矣。 白頭烏 《三國典略》曰:「侯景篡位,令飾朱雀門,其日有白頭烏萬計,集於門樓。童謠曰:『白頭烏拂朱雀,還與吳。』」杜工部詩:「長安城頭頭白烏,夜上延秋門上呼。」蓋用其事,以侯景比祿山也。而《千家注》不知引此。 |
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