淨住子·淨住子序

淨住子序

　　《遺教經》云：「波羅提木義是汝大師，若住於世，無異我也。」又云：「波羅提木義住，則我法住；波羅提木義滅，則我法滅。」是故眾僧於望海再說禁戒，謂之布薩。外國雲布薩，此雲淨住，亦名長養，亦名增進。所謂淨住，身口意身絜意如戒而住，故曰淨住。子者，紹繼為義。以沙門淨身口七支，不起諸惡，長養增進菩提善根，如是修習，成佛無差，則能紹續三世佛種，是佛之子，故雲淨住子。

學達書庫(xuoda.com)