梁禪陳詔_徐陵_學達書庫

梁禪陳詔

　　五運更始，三正迭代，司牧黎庶，是屬聖賢，用能經緯乾坤，彌綸區宇，大庇黔首，闡揚鴻烈。革晦以明，積代同軌，百王踵武，鹹由此則。梁德湮微，禍亂薦發，太清雲始，見困長蛇，承聖之季，又罹封豕。爰立天成，重竊神器，三光亟沈，七廟乏祀，含生已泯，鼎命斯墜。我武、元之祚，有如綴旒，靜惟屯剝，夕惕載懷。

　　相國陳王，有命自天，降神維嶽，天地合德，晷曜齊明。拯社稷之橫流，提億兆之塗炭，東誅逆叛，北殲獯醜，威加四海，仁漸萬國。複張崩樂，重興絕禮，儒館聿修，戎亭虛候。大功在舜，盛績惟禹，巍巍蕩蕩，無得而稱。來獻白環，豈直黃虞之世，入貢素雉，非止隆周之日。固以效珍川陸，表瑞煙雲，甘露醴泉，旦夕凝湧，嘉禾芝草，孳植郊甸。道昭於悠代，勳格於皇穹。

　　明明上天，光華日月，革故著于玄象，代德彰於圖讖，獄訟有歸，謳歌爰適，天之歷數，實有攸在。朕惟庸藐，闇于古昔，永稽崇替，為日已久，敢忘列代之遺典，人祗之至願乎！今便遜位別宮，敬禪于陳，一依唐、虞、宋、齊故事。

　　【注】

　　班固《典引》：「經緯乾坤，出入三光。」注：「三光，日、月、星也。」

　　史岑《出師頌》：「渾一區宇。」

　　《秦始皇本紀》：「更名民曰黔首。」應劭曰：「黔亦黎黑也。」

　　《左傳》：申包胥曰：「吳為封豕長蛇，洊食上國。」

　　《陳武帝紀》：「貞陽侯明即位，改元天成。」

　　《老子》：「天下神器，不可以有為，為者敗之。」

　　《書》：「七世之廟，可以觀德。」

　　《左傳》：師曠對曰：「匱神乏祀。」

　　《易·鼎》：「君子以正位疑命。」

　　《公羊傳》：「君若贅旒然。」

　　《詩》：「維嶽降神，生甫及申。」《書》：「民墜塗炭。」

　　《後漢·曹褒傳》：詔曰：「漢遭秦餘，禮壞樂崩。」

　　《世本》：「西王母慕舜之德，乃獻白環及玦。」

　　《韓詩外傳》：「周公居攝二年，制禮作樂，天下和平。越裳氏以三象重譯而獻白雉。」

　　《史記》：「若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。」

　　《陳文帝紀》注：「甘露醴泉，眾瑞並出。」《陳書·武帝紀》：「梁紹泰二年三月，自去冬至是，甘露頻降于鐘山梅岡、南澗及京口江寧縣境，或至三數升，大如奕棋子。」

　　漢公孫弘策：嘉禾興，朱草生，此和之至也。《呂氏春秋》：虞舜《卿雲歌》曰：「卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。」

　　《左傳》：晉文公請隧，弗許，曰：「王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。」《後漢·竇融傳》：臣融有子年十五，不得令觀天文。見《讖記》。》

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