《拳術》跋_向愷然

跋

　　逵是書成，有難於逵者曰：「昔人謂『儒以文亂法，而俠以武犯禁』，夫武而俠也，且不免於犯禁之譏，則不俠者當何如？荀況有言『論心不如擇術』，拳術為殺人之技，吾子之於擇術，無乃不審乎？學者挾之以行於不逞，則吾子是書之出也，幾何其不為助亂也乎？」

　　逵曰：「否，不然！在昔聖王賢士，不諱言兵，非不知兵凶戰危也！誠以禁暴止亂，不得已而用之，故亦不惜於六伐、七伐。拳術雖為殺人之技，然世不知拳術而殺人者何限，使用之而一當，亦安見不可資以戢事。如懼挾其術以行於不逞也，則曹操曾舉孝廉，黃巢居然進士，而後之言惡者必稽焉！其所挾者為何如也，論者將謂其擇術不審耶？抑將以昔聖賢人之書為助亂者耶？孔子教人寓射於六藝，論者亦將以射為殺人之術，謂孔子不當教之以助亂耶？子之言是不達於孔子寓射之旨也。雖然，幸子之言之也，逵敢不慎乎哉！後之覽者，其毋以逵言為文過之本，以貽犯禁之譏，而為難者所笑，則庶幾焉！」

　　平江向逵

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