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| 舍道事佛疏文 |
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天監三年四月八日,梁國皇帝蘭陵蕭衍稽首和南,十方諸佛、十方尊法、十方菩薩僧。伏見經文玄義,理必須詮,雲發菩提心者,即是佛心,其餘諸善,不得為喻。能使眾生出三界之苦門,入無為之勝路,標空察理,淵玄微妙,就義立談,因用致顯。故如來漏盡,智凝成覺,至道通機,德圓取聖,發慧炬以照迷,鏡法流以澄垢,啟瑞跡於天中,爍靈儀於像外,度眾生於苦海,引含識於涅槃,登常樂之高山,出愛河之深際,言乖四句,語絕百非,應跡娑婆,示生淨飯,王宮誕相,步三界而為尊,道樹成光,普大千而流照。但以此土根情淺薄,好生厭怠,自期二月,當至雙林,亦是湛說圓常,且複潛輝鶴樹,闍王滅罪,婆藪除殃,若不逢遇大聖法王,誰能救接?在跡雖隱,其道無虧。弟子經遲迷荒,耽事老子,曆葉相承,染此邪法,習因善發,棄迷知返,今舍舊醫,歸憑正覺,願使未來世中,童男出家,廣弘經教,化度眾生,共取成佛。入諸地獄,普濟群萌,寧可在正法中,長淪惡道,不樂依老子教,暫得生天,涉大乘心,離二乘念,正願諸佛菩薩攝受。蕭衍和南。 (《釋藏》陪八《辨正論》八,又駕八,《廣弘明集》四。) |
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