蕭衍與群臣論明堂制

與群臣論明堂制

　　明堂，准《大戴禮》：「九室八牖，三十六戶，以茅蓋屋，上圓下方。」鄭玄據《援神契》，亦雲「上圓下方」，又雲「八窗四達。」明堂之義，本是祭五帝神，九室之數，未見其理。若五堂而言，雖當五帝之數，向南則背葉光紀，向北則背赤熛怒，東向西向，又亦如此，於事殊未可安。且明堂之祭五帝，則是總義；在郊之祭五帝，則是別義。宗祀所配，複應有室，若專配一室，則是義非配五；若皆配五，則便成五位。以理而言，明堂本無有室。

學達書庫(xuoda.com)