蕭衍答臣下神滅論敕

答臣下神滅論敕

　　位現致論，要當有體，欲談無佛，應設賓主，標其宗旨，辨其短長，來就佛理，以屈佛理，則有佛之義既躓，神滅之論自行。豈有不求他意，妄作異端，運其隔心，鼓其騰口，虛畫瘡痏，空致詆訶。篤時之蟲，驚疑於往來；滯甃之蛙，河漢于遠大。其故何也？淪蒙怠而爭一息，抱孤陋而守井幹，豈知天地之長久，溟海之壯闊？孟軻有云：「人之所知，不如人之所不知。」信哉！

　　觀三聖設教，皆雲不滅，其文浩博，難可具載，止舉二事，試以為言。《祭義》云：「惟孝子為能饗親。」《禮運》云：「三日齊必見所祭。」若謂饗非所饗，見非所見，違經背親，言語可息。神滅之論，朕所未詳。

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