蕭衍責賀琛敕_學達書庫

責賀琛敕

　　〔琛遷散騎常侍。是時皆緣飾奸諂，深害時政，琛遂啟陳事條封奏。高祖大怒，召主書口授敕責琛。琛但謝過，不敢複有指斥。〕

　　謇謇有聞，殊稱所期。但朕有天下四十餘年，公車讜言，見聞聽覽，所陳之事，與卿不異，常欲承用，無替懷抱，每苦倥傯，更增惛惑。卿珥貂紆組，博問洽聞，不宜同於闟茸，止取名字，宣之行路。言我能上事，明言得失，恨朝廷之不能用。或誦離騷蕩蕩其無人，遂不禦乎千里，或誦老子知我者希，則我貴矣。如是獻替，莫不能言，正旦獸罇，皆其人也。卿可分別言事，啟乃心，沃朕心。卿云：今北邊稽服，政是生聚教訓之時，而民失安居，牧守之過。朕無則哲之知，觸向多弊，四聰不開，四明不達，內省責躬，無處逃咎。堯為聖主，四凶在朝，況乎朕也，能無惡人？但大澤之中，有龍有蛇，縱不盡善，不容皆惡。卿可分明顯出，某刺史橫暴，某太守貪殘，某官長凶虐，尚書蘭台主書舍人，某人奸猾，某人取與，明言其事，得以黜陟。向令舜但聽公車上書，四凶終自不知，堯亦永為闇主。卿又雲，東境戶口空虛，良由使命繁多。但未知此是何使？

　　卿雲，駑困邑宰，則拱手聽其漁獵；桀黠長吏，又因之而為貪殘。並何姓名？廉平掣肘，複是何人？朝廷思賢，有如饑渇，廉平掣肘，寔為異事。宜速條聞，當更擢用。凡所遣使，多由民訟，或複軍糧，諸所颷急，蓋不獲已而遣之。若不遣使，天下枉直一何綜理？事實雲何濟辦？惡人日滋，善人日蔽，欲求安臥，其可得乎？不遣使而得事理，此乃佳事。無足而行，無翼而飛，能到在所，不威而伏，豈不幸甚！卿既言之，應有深見，宜陳秘術，不可懷寶迷邦。卿又云：守宰貪殘，皆由滋味過庶。貪殘糜費，已如前答。漢文雖愛露臺之產，鄧通之錢布於天下，以此而治，朕無隗焉。若以下民飲食過差，亦複不然。天監之初，思之已甚。其勤力營產，則無不富饒；惰游緩事，則家業貧窶。勤修產業，以營盤案，自已營之，自已食之，何損於天下？無賴子弟惰營產業，致於貧窶，無可施設，此何益於天下？

　　且又意雖曰同富，富有不同。慳而富者，終不能設，奢而富者，于事何損？若使朝廷緩其刑，此事終不可斷。若急其制，則曲屋密房之中，雲何可知？若家家搜檢，其細已甚，欲使吏不呼門，其可得乎？更相恐脅，以求財帛，足長禍萌，無益治道。若以此指朝廷，我無此事。昔之牲牢，久不宰殺，朝中會同，菜蔬而已。意粗得奢約之節。若複減此，必有蟋蟀之譏。若以為功德事者，皆是園中之所產育，功德之事，亦無多費。變一瓜為數十種，食一菜為數十味，不變瓜菜，亦無多種。以變故多，何損於事，亦毫芥不關國家。如得財如法而用，此不愧乎人。我自除公宴，不食國家之食，多歷年稔，乃至宮人亦不食國家之食，積累歲月。凡所營造，不關材官及以國匠，皆資雇借，以成其事。近之得財，頗有方便，民得其利，國得其利，我得其利，營諸功德。

　　或以卿之心，度我之心，故不能得知。所得財用，暴於天下，不得曲辭辯論。卿又雲，女妓越濫，此有司之責。雖然，亦有不同。貴者多畜妓樂，至於勳附若兩掖，亦複不聞家有二八多畜女妓者。此並宜具言其人，當令有司振其霜豪。卿又雲，乃追恨所取為少，如複傅翼，增其搏噬，一何悖哉！勇怯不同，貪廉各用，勇者可使進取，怯者可使守城，貪者可使捍禦，廉者可使牧民。向使叔齊守于西河，豈能濟事？吳起育民，必無成功。若使吳起而不重用，則西河之功廢。今之文武，亦複如此。取其搏噬之用，不能得不重更任，彼亦非為朝廷，為之傅翼。卿以朝廷為悖，乃自甘之，當思致悖所以。卿雲宜導之以節儉。

　　又雲，至治者必以淳素為先。此言大善。夫子言：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。朕絕房室三十餘年，無有淫佚。朕頗自計，不與女人同屋而寢，亦三十餘年。至於居處，不過一床之地，雕飾之物，不入于宮，此亦人所共知。受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此群賢之所觀見。朕三更出理事，隨事多少，事少或中前得竟，或事多至日昃方得就食。日常一食，若晝若夜，無有定時。疾苦之日，或亦再食。昔腰腹過於十圍，今之瘦削裁二尺餘。舊帶猶存，非為忘說，為誰為之？救物故也。

　　《書》曰：「股肱惟人，良臣惟聖。」向使朕有股肱，可得中主，今乃不免居九品之下，不令而行，徒虛言耳。卿今慊言，便罔知所答。卿又雲「百司莫不奏事，詭競求進」，此又是誰？何者複是詭事？今不使外人呈事，於義可否？無人廢職，職可廢乎？職廢則人亂，人亂則國安乎？以咽廢飱，此之謂也。若斷呈事，誰屍其任？事委之人，雲何可得？是故古人云：「專聽生奸，獨任成亂。」猶二世之委趙高，元後之付王莽。呼鹿為馬，卒有閻樂望夷之禍，王莽亦終移漢鼎。卿雲「吹毛求疵」，複是何人？所吹之疵，「擘肌分理」，複是何人乎？事及深刻繩逐，並複是誰？

　　又雲，治署、邸肆，何者宜除？何者宜省？國容戎備，何者宜省？何者未須？四方屯傳，何者無益，何者妨民？何處興造而是役民？何處費財而是非急？若為討召，若為征賦？朝廷從來無有此事，靜息之方，複何者？宜各出其事，具以奏聞。卿雲「若不及扵時大息其民，事至方圖，知無及也。」如卿此言，實時便是大役其民，是何處所？

　　卿雲「國弊民疲」，誠如卿言，終須出其事，不得空作漫語。夫能言之，必能行之。富國強兵之術，急民省殺之宜，號令遠近之法，並宜具列。若不具列，則是欺罔朝廷，空示頰舌。凡人有為，先須內省，惟無瑕者，可以戮人。卿不得曆詆內外，而不極言其事。佇聞重奏，當後省覽，付之尚書，班下海內，庶亂羊永除，害馬長息，惟新之美，複見今日。

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