吳偉業·劉母耿淑人墓誌銘

劉母耿淑人墓誌銘

　　沂水孝廉劉君瑋將以戊戌十月葬母耿淑人於邑之某阡，而排纘內行，介吾友維揚姚黃門永言為書來謁銘，且致其尊人中丞贊皇公之命。中丞諱應賓，舉癸醜進士，為吏部郎有聲，嘗識余于京師者也。余敢以不文辭？乃為序而銘焉。

　　按狀，孺人為婦、為女而孝也。中丞家貧，束脩羊不足於腆洗，機杼操作，黽勉有無，辛勤佽助，既仕而歸，傾箱倒庋，上其裝於尊老，洗手不名一錢。耿固方雅之族，父為聞人，門衰產落，母畢以失明迎養，匕箸必親，哽噎必祝，飯含窀窆，皆得其禮，其仰事有如此者。孺人為母、為女君而莊也；中丞起家贊皇、南宮二令，洊曆中外，庀內政，識大體，篝燈宿火以訓課諸子，衣粗食糲以戒飭諸子婦，祭祀以虔，婚嫁以禮，絲枲紉制，酒漿朐炙，家老長妾奉其教令，不戒而辦，其禦下有如此者。孺人為大姒、為諸母而寬仁有恩也。中丞有三弟，孺人處妯娌之間，齏鹽井臼，己居其先，筐箱扃襜，己居其後。季叔早世，慰其姑之哀以誓撫諸孤，既成立矣，逮乎遭亂相失，析箸破家，間關追尋，經營收恤，始終不替其恩焉。解衣推食以賙給姻親，折券棄責以振施煢獨，飯僧祝唄以大作佛事。

　　嗚呼！淑人之內行，孝廉狀之詳矣，而最大者：權榼之擅政也，勸中丞以請急不掛於禍；逆闖之犯闕也，贊中丞以遠避不罹於兵。嗟乎！三十年以來，黃門、北寺之獄設械於前，赤眉、銅馬之亂張羅於後，海內老成宿素，保有家室妻子無恙如中丞者，詎更有其人乎？《詩》曰：「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」言擊鼓用兵之日，求偕老如此其難也。當淑人之過江也，骨肉艱難，道塗鈔奪，杜林載妻子于鹿車，伯仁奉老母而南渡，其勞苦可謂至矣。中丞從安池納節，僑居維揚者十年而後歸，歸未期歲，而淑人至於大故。孝廉痛其母之去國還家，日不暇給，有風停樹靜之悲。乃後之君子，感漆室之遺憂，覽菟裘之舊業，於淑人之生返故里，沒遂首丘，恫乎有餘慕焉。昔魯義婦不以己子易人子，齊人見而回軍；辟司徒之妻，其避兵也，先問吾父與吾君，終免晉師之難。蓋齊、魯山川完密，風淳俗厚，其婦女皆知禮義，能賢明強固，以搘拄于家國變亂之間，若淑人者，斯可以風矣。

　　淑人生以某年月日，卒以某年月日。有三子：長即瑋也，甲午舉人；次為澄海知縣琪，已前死；而其季曰玠，為諸生。女一人。孫七人，孫女三人。曾孫女二人。一門之內，少長以齒，孝謹不衰，以故宦游燕、趙，流寓江、淮，遠近皆傳其家法。為之銘曰：

　　穆陵巀巀，沂沭洋洋，篤生淑媛，誕于耿鄉。
　　耿鄉維何？好畤之族，爰嬪于劉，荷天百祿。
　　青犢稱兵，黃巾告變，廣固無城，碻磝不戰。
　　率我士女，曰惟永嘉，僑彼石頭，比於琅琊。
　　言旋還歸，魯人燕嘉，如何不吊，彤管有煒。
　　佳城鬱鬱，山嶞水旋，朱虛之域，沛國之阡。
　　顏母有林，桓薑有塚，樵牧斯辟，松栝斯拱。
　　後五百年，前市後朝，泰山刻石，終古不消。

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