吳偉業·秦重采神道碑

秦重采神道碑

　　封中憲大夫按察司副使秦公神道碑銘

　　惟無錫秦氏，遠有世序。自宋龍圖閣直學士少游公，十八世為明少保南京兵部尚書鳳山公，諡端敏。端敏之仲子姚安守諱汴，汴生邑文學諱楷，楷生湯溪令諱延默。湯溪以吳孺人生府君，諱重采，字幼儀，用子貴，初封編修，再封中憲大夫、按察司副使。元配華恭人，生三子。吾友補念，舉乙未禮闈第一，臚傳賜及第，曆今官，府君之塚嗣也。

　　溯國家天造之初，遭風雲致公輔者，多在大河以北，我東南之人由制科進者，先後裒然為舉首，然及其親之存者，不過一二人而已。當補念之首南宮薦也，族子對岩太史名在其亞，人鹹謂世德所致，且曰：「此兩人皆有親。」是時天子幸南苑，親近儒臣，數召問其父母幾何歲，兄若弟幾何人，補念進見便殿，賜衣侍宴，上慰勞之者尤渥。府君從其家貽書教誡，補念出以示其同官，余從班行中具聞之。又五年，上擇侍從諸臣之才者，試之以民事，補念乃遷為監司、為臬長於浙西、江右，府君一再就養于邸中。兩地士民聞其緒言，退而考其長之行事，皆謂曰信。府君沒，凡所以昭德焯聞者，有狀有誄，有幽堂之銘，補念偕其弟屬偉業書其墓碑。餘既辭不獲命，則請書其孝友敦睦者曰：君少孤，說髦就位，辟踴如成人。母病，籲天減己算以代。母喪在殯，火作，搏顙號呼，融風為之反。伯兄有倍年之長，旦晡問起居，細大必諮請待報。兄中歲多故，諍訟則相救，繇役則相助，誅求則黽勉中分之，疾病手自扶持，口嘗藥以進。居兄喪，哀毀過禮。上自世父，下逮諸子，旁及于姑姊甥舅，其事長也肅而和，慈幼也柔而正，收族也信而睦。一門中外，貧者取給焉，弱者取力焉，怨者取平焉。先君之師資執友，平生之同學故人，德施罔弗報也，患難罔不恤也。宗人之占籍它邑者，逋賦株累，不忍別白以移之禍也。

　　書其莊敬樂易者曰：衣再浣，食二簋，而祭祀宴享，必潔必豐。飭傔從，絕干謁，而公正是非，不阿不撓。稱心直言，忘形徒步，無崖岸，無齟齬，無鉤距，無町畦。早罷其公車義，好為小詞，間出於博弈漫戲。晚年善病，舁小輿以節勞，觀引滿以當醉，油油然，落落然也。最君生平，其闔門投轄，留賓泥飲，似陳孟公；老疾俱至，興懷名山，似宗少文；預終制，營生壙，歌呼其旁，飾巾待盡，似趙邠卿、司空表聖。雖然，府君之可書者盡於此乎？余于秦氏，同官也，得備征所聞，可書其細不書其大耶？補念之在侍從也，君以一儒者，扼腕時事，見奏對務依於深刻，歎曰：「堯、舜在上，奈何稱說申、韓？」補念之位執憲也，前後多所平反，用仁愛寬恕以為治，有勸之立威嚴者，君慨然曰：「吾父令湯溪，清前宰帑金之獄，全活者眾，家門食報，未必不繇於此。吾子幸備官，可誅殺立威名乎？」潯陽將以事方即訊，聞君至，操百鎰逆諸塗，君正色叱之曰：「若直，安所事行金？曲，則安可以私故大法？」若此者，君之居心持己，補念之蒞政服官，征諸家乘，有裨國故，所以教忠而養志者，胥於是乎在，何可弗書？書其卒：生癸卯，歿戊申，僅過乎中壽也。書其葬，去赴告之六閱月，其地侍郎灣也。以華恭人從。恭人早亡，由安人以再受贈命，其賢有德也具家傳，故不書，不勝書也。書其子：長江西按察使鉽，即補念也；寅仲也，銶季也，皆諸生。孫八人，曾孫三人。孫以下何不名？志詳故碑可得而略也。然則碑之所宜詳者，尤在補念之孝乎！

　　《孝經》之言曰：「揚名安親。」名揚矣，親不安，不可謂之孝也。往者翰林官俸入不足資所給，輒寬其休假湯沐，以便於定省。今令甲獨否，故有掇上第，備近臣，為親者緣供億之闕憂其子，為子者為門戶之艱念其親，以地之遠而賦之急，惟江南為特甚。古制寬，大臣有請外。宋之館閣雖直學士以上，猶乞一郡以養父母。世祖之內外並任者，實仿舊典，責吏治，兼體臣子以優其私。竊聞補念之迎養也，將車都亭，扶攜垂白，長老聚觀，郡邑畢至。餘在同官中為愾焉太息曰：「吾輩之事其親，有一日之寵如秦君者乎？」故今日刻君之碑，書吾友之孝，而原本於君恩，噫嘻，此亦《禮經》意也。為之銘曰：

　　奕奕淮海，大放厥詞，好是正直，坎壈于時。
　　桓桓端敏，大顯丕績，耆定四方，載諸典冊。
　　維君也文，不有其名；維君也才，不有其勳。
　　左弦右壺，笑傲白雲。永懷二人，孝思無忝，
　　因心則愛，篤我天顯。動莫若敬，居莫若儉，
　　講信修睦，守道樂善。帝曰鑒哉，錫以圭璧，
　　薦之明堂，籍用瑤席。乃登法從，乃作牧伯，
　　祿養鼎鐘，休假浣滌，趨庭義訓，曰圖報國。
　　昔人所重，惟兵與刑，尚書秉鉞，撻伐蠻荊，
　　好生不殺，著有令聞。今君之子，執憲以正，
　　仁恕廉平，全彼民命，弗替引之，長保余慶。
　　有嶞者山，有檻者泉，春申溪澗，泰伯土田，
　　新阡襲吉，蔔雲萬年。爰作斯廟，升歌鼓瑟，
　　我牛我羊，薦饗來格。弦彼銘詩，刻之樂石，
　　貽爾子孫，昭示無極。

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