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| 吳孺人五十壽序 |
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余門人王周臣既官中書舍人,用覃恩封其母吳太君為孺人,而謂餘曰:先生知挺之為此官乎?凡以為吾母也。吾父自神宗皇帝以來,拜璽書之命有五,而吾母以例不及封。吾父謂吾母曰:此以待爾子。今國家新造,皇上於舊京嗣位,推恩群臣,甚盛典也。挺不以此時邀一命之賞,其謂吾母何?於是周臣奉命歸裡,拜其尊人奉常公於堂下,而太君受珩璜禕翟之錫,裡人以為榮。又五年,孺人五十,周臣乞予言為壽。蓋予交於太原者兩世矣。 奉常治家四十年,婚宦祠葬,大小畢舉,中外宗親無間言。僮指千人,蹀縮奉成法,主人左顧而咳,則不時之需,糈醪盤勺,應手立辦,其整且密如此。又自以其間治園圃,好書畫,請謝賓客,跌宕文史,見者驚焉。既而問之,此固奉常之才,抑亦吳孺人之助也。自奉常服官奉使,孺人未嘗不從,雞鳴盥頮,呼役夫,戒行李,奉常不知有辦嚴也。奉常有十子七女,孺人撫異出之子,衣服供用,必使與吾子同;諸女輒厚其裝送以為之嫁,不以累奉常。奉常燕處甚嚴,子弟或小過,面加譙讓,孺人視顏色婉轉之輒解,即婢僕亦多所寬貸,一家之人鹹歸心焉。其以覃恩封也,猶抑然自下曰:吾佐簉于王氏二十年矣,今以子貴,得見文肅相公之廟。雖然,詎敢當尊乎?退而與諸娣齒,未嘗稍以自異。則豈非恭勤慈惠、賢明識大體者哉! 太原自相國朱夫人後,奉常生母周宜人及孺人,其婦德最為可紀。宜人當緱山既沒,家祚中微,扶其子于危疑臲卼之中,其拮据也似難;孺人值門緒再昌,諸子鼎立,相其夫于精明綜核之時,其調劑也似易,然奉常仕宦通顯,宜人優遊晚福;而周臣自中書一命,旋逼亂離,搘捂繇役,其為母夫人憂者多矣,卒能從容擘畫,維持門戶,以此知孺人雖易而尤難也。予因周臣之請,不敢貌言以誇,乃質舉平日所聞,俾周臣還壽其親也如此。 |
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