吳偉業·梁水部玉劍尊聞序

梁水部玉劍尊聞序

　　往余客京師，好捃拾古人嘉言軼行散見於他籍、流傳于故老者，以增益其所未聞。乃有笑餘者曰：甚矣子之勞也！今以子一日之內，出入禁闥，公庭之論列，私家之晤語，誠筆而存之，皆足以為書，乃必舉數世或數十世闊遠而荒忽者整齊而補輯焉；雖用意之勤，其人與其事則固已往而不可追矣，不亦難乎！餘心韙其語，退而為歲抄日記，有成帙矣。久之朋黨之論作，士大夫所聚訟而爭持者，黑白同異，糾紛蹻雜，既不足取信，而飛言微辭，鹹目之以怨謗。余之書雖藏在篋衍，不以示人，恐招忌而速禍，則盡取而焚之。未幾，天下大亂，公卿故人死亡破滅，其幸而存如餘者，流離疾苦，精神昏塞，或於疇人廣坐間征一二舊事，都不復記憶，於是始悔其書之亡而不可複及也已。

　　水部真定梁公慎可，別十八年矣，今年春，再相見于京師，出所著《玉劍尊聞集》以示餘曰：子為我序之。夫古之立言者，取其講道論德，用口語相傳授，自典謨以降，至於孔、孟、左丘明、穀梁、公羊諸書皆是也。聖人不作，諸子迭興，乃務為文章，競著作，假借緣飾，不必其中之所欲言，即得失無考正。家乘野史，則又屬之稗官，史家之所不取，遭兵火，易世代，散亡放佚，百不一存。《兔園》之小儒，據事直書，罔識顧避，病在僻陋而寡聞；其稍有聞者，忌諱疑畏，輒逡巡勿敢出：無怪乎書之不就，可勝歎耶！

　　梁公之祖貞敏公為名太宰、大司馬，致政裡居者二十年。自公為兒童時習聞先朝掌故，長而與趙夢白先生游，先生一代偉人，其緒言遺論，可指數而述也。既而子弟位卿貳，備法從，出入兩朝，百餘年來，中外之軼事皆耳聞目擊，若坐其人而與之言，無不可以取信。而公為人又慷爽軒豁，少年好畋獵聲酒，馳逐燕、趙之郊；折節讀書，官禁林，被黨錮，志氣不少挫，歸所居雕橋莊，杜門著述且十年。家世貴盛，修飭醇謹逾于素門寒士，而聽其論辨，則恢奇歷落，滾滾不休。噫！公之書其本于為人者如是，是足以傳矣。餘既論次是編，而因以告後之人，使知一書之成，於斯世不為無助，各宜愛惜其所聞，遵公之所以得，而毋蹈餘之所以失也。

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