吳偉業·宋魏兩彭城王論

宋魏兩彭城王論

　　宋文帝弟曰義康，封彭城王。為侍中、錄尚書事，進位大將軍，領司徒。魏孝文帝弟曰勰，亦封彭城王，加侍中，除中書監，假中軍大將軍，領司徒。此兩王者，後均以事見殺。餘每讀其傳，未嘗不三太息焉。

　　史稱宋文有虛勞疾，義康盡心侍奉，湯藥飲食，非口所嘗不進。或連日不寢，彌日不解衣；而孝文之不豫也，勰泣諭上醫，祈請懇至，見者莫不嗚咽。晝夜不離左右，衣不解帶，亂首垢面，飲食必先嘗之而後手自進禦。嗟乎！天子之子，天子之弟，明德懿親，代不乏賢；若夫修家人之禮，講布衣之歡，分形共氣，友于骨肉，三代而下，未有及兩王者也。義康性好吏職，素無術學；勰則敏而耽學，雅好屬文：此其識度豈可同日語哉！且義康於內外眾事，皆得專決施行，植党固權，勢傾天下。勰也入贊大政，表解侍中；出總六師，苦辭軍要。逮夫晏駕彌留，親賢受託，而涕泣陳議，辭勤請免。自古有親賢侍疾，而大行遺詔許其沖退者乎？若使義康處此，劉湛、孔胤秀之徒，必向尚書儀曹索晉立康帝故事矣。義康也誅，則勰也宜免。乃此兩王均以冤死，則又何也？義康既諳大體，兄弟至親，不復存君臣形跡，遂用及禍。勰因長兄之重，未忍驟離，萬年之後，固早慮及此；而辭蟬舍冕，難遂初懷，騎虎握蛇，終見情忌。雖其後高肇小人，枉殺賢王，事匪劉斑，釁殊殷鐵，此與車子受禍，本末較然。顧當馬圈大漸，魯陽發喪，北海謂大得人情，咸陽則料其為變，即有孝文手詔，而宣武之疑，夫已甚矣。此高肇之譖所以入也。

　　宋文猜忍無親，推刃同氣，鄭伯克段，殆又甚焉。孝文始終恩禮，式好無尤，而周公《金縢》，奕世不免。嗟乎，嫌疑之際，豈不難哉！推而遠之且不可，況居之者乎！然義康竟廢為庶人，而勰歿諡武宣，追尊文穆，終有天下，是其子孫。元順有言：積德必報。是或然也。

學達書庫(xuoda.com)